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反覆不常     
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此處所列為「反覆無常」之典故說明,提供參考。「反覆無常」原或作「翻覆無常」,意思就是反覆變易不定。南朝梁詩人費作有一首樂府詩,名為〈行路難〉。詩中描述一個女子桃根,原本出身寒微,後被選入皇宮服侍皇帝。後宮佳麗三千,能見到皇帝的機會極為渺茫,只能百般寂聊地一日度過一日。但雖如此,宮中物質生活的優裕,絕非過去未入宮時所能想像,一旦入了宮,便是享盡了富貴。這不禁讓人感慨世事之變化無常,誰能說出身微寒的薄命女子,必然就會是一生粗陋貧賤呢?後來「反覆無常」這句成語或者就是從詩中「翻覆無常定」演變而出,用來形容變動不定,沒有定準。出現「反覆無常」的書證如宋.陳亮〈與范東叔龍圖書〉二首之二:「時事反覆無常...
褊躁     
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度量狹小,性情急躁。《北史.卷二九.劉傳》:「而天性褊躁,喜怒不恆。」也作「褊急」。
渴仰     
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非常的仰慕。《元史.卷一六○.李傳》:「良以渴仰之心太切,興除之政未孚故也。」
披氅     
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披上氅裘。《晉書.卷八四.列傳.王恭》:「恭美姿儀,人多愛悅,或目之云:『濯濯如春月柳。』嘗披鶴氅裘,涉雪而行,孟窺見之,歎曰:『此真神仙中人也!』」清.鄧廷楨〈水龍吟.關河凍合梨雲〉詞:「披氅重來,不分明處,可憐煙水。」
案衍     
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2.不平的樣子。《文選.司馬相如.上林賦》:「荊吳鄭衛之聲,韶濩武象之樂,陰淫案衍之音。」《文選.嵇康.琴賦》:「清和條,案衍陸離。」
朝天髻     
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一種流行於五代後蜀的女子髮式。先梳髮於頂,編兩個圓柱形髮髻,然後將髮髻朝前反搭,伸向前額。可在髻下襯以簪釵等物,使髮髻的前端高高翹起。《宋史.卷六五.五行志.木志》:「建隆初,蜀孟末年,婦女竟治髮為高髻,號『朝天髻』。」
解甲休士     
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卸下盔甲讓士兵休息。比喻休戰、不再戰鬥。漢.張〈西嶽華山堂闕碑銘〉:「遂解甲休士,陣而不戰。」也作「解甲休兵」。
羅聘     
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2.人名。(西元1733~1799)字遯夫,號兩峰,別號花之寺僧,清安徽歙縣人。為揚州八怪之一。自題所居為「朱草詩林」。為金農弟子,畫人物、佛像、花果、梅竹、山水,自成風格。王稱其畫羅漢,足與陳洪綬、崔丹頡頏。尤喜畫鬼,現有〈鬼趣圖〉,以諷刺當世,為時所重。傳世作品有〈丁敬像〉、〈三色梅圖〉等。兼能詩,有《香葉草堂集》。
金石萃編     
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書名。清朝王撰,一百六十卷。收錄三代至遼金的金石文字凡一千五百餘種,各以時代先後為次摹寫全文,間加訓釋,並詳錄碑額、碑陰、題識,又附載諸家題跋,加以案語,是金石學中最賅博的書。
堅白     
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1.真正堅硬、潔白的東西,是無法磨損、染黑的。語本《論語.陽貨》:「不曰堅乎,磨而不磷,不曰白乎,涅而不緇。」比喻志節堅貞,卓立不移。《三國志.卷二七.魏書.徐邈等傳.評曰》:「王開濟識度,王基學行堅白。」
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