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道取容     
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  「道取容」語出桓寬[鹽鐵論.第十一篇.論儒篇],在這一篇中首先是政府官員(御史)說,行政不能只秉持大原則,有時也要在小事上有些變通,稱為「小大直」(見「小大直」)。文學之士於是反駁說,你們所謂之小大直,實際上乃是「道取容」,即是歪曲道理以求諒解,是秉持正義之士所不肯做的。文字是:「……君子執德秉義而行,故造次必於是,顛沛必於是。孟子曰:『居今之朝,不易其俗,而成千乘之勢,不能一朝居也。』寧窮飢居於陋巷,安能變己而從俗化。闔廬殺僚,公子札去而之延陵,終身不入吳國。魯公殺子赤,叔眄退而隱處,不食其祿。虧義得尊,道取容,效死不為也。聞正道不行,釋事而退;未聞道以求容也。」
    
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短命、早死。《晉書.卷五一.皇甫謐等傳》史臣曰:「王接才調秀出,見賞知音,惜其夭,未申驥足,嗟夫!」唐.李公佐《南柯太守傳》:「姻親二十餘年,不幸小女夭,不得與君子偕老,良用痛傷。」也作「夭折」。
舞文     
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玩弄法規條文,曲解法紀本意,以行奸私。《歧路燈》第一○六回:「稽查書辦,沒有一個舞文法。」也作「舞文巧法」。
造舌     
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搬弄是非,扭曲事實。《金瓶梅》第二○回:「想著先前乞小婦奴才壓造舌,我陪下十二分小心,還乞他奈何的我那等哭哩!」
    
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法律上指曲法律而做出的不確判斷。
    
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。《醒世姻緣傳》第十回:「比方有人冤你,怎麼要錢,怎麼酷,你著急不著?沒的你已是著急,那屈你的人還肯照著哩!」
    
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本來不應受而受的氣。如:「沒頭沒腦被老闆訓一頓,憋了一肚子的冤氣。」
銜恨蒙     
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蒙受冤屈,心懷怨恨。漢.孔僖〈上書自訟〉:「銜恨蒙,不得自敘。」
死羅城     
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傳說陰間中死的人所住的地方。《醒世姻緣傳》第一三回:「晁源、珍哥疼得在上房床上叫喚,伍小川在西邊廂房內炕上哀號,把一所招商客店弄得來好像死羅城。」也稱為「死城」。
奇冤極     
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極大的冤屈。《儒林外史》第五○回:「小弟此番大概是奇冤極了。」
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