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妝腔作勢     
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顛倒是非！」戲文中的「那廝」是指柳胡，他懷疑孫家兄弟殺了人，故意大聲嚷嚷著要告官，目的是希望他們花錢消災，而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄，所以柳胡氣焰囂張，「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出，用來指故意裝出某種腔調或姿態。
拿班做勢     
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顛倒是非！」戲文中的「那廝」是指柳胡，他懷疑孫家兄弟殺了人，故意大聲嚷嚷著要告官，目的是希望他們花錢消災，而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄，所以柳胡氣焰囂張，「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出，用來指故意裝出某種腔調或姿態。
拿腔做勢     
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顛倒是非！」戲文中的「那廝」是指柳胡，他懷疑孫家兄弟殺了人，故意大聲嚷嚷著要告官，目的是希望他們花錢消災，而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄，所以柳胡氣焰囂張，「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出，用來指故意裝出某種腔調或姿態。
長命縷     
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端午節時，繫在兒童手臂、手腕，懸在兒童胸前或臂上，掛在蚊帳、搖籃等處用以消災祈福的五采絲線或絨線。民間以為青、紅、白、黑四色象徵東、南、西、北四方，黃色象徵中央，於端午節繫此五采絲線，可以免除瘟病，使人長壽健康。也稱為「百索」、「避兵繒」。
陽墳     
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人未死而預先作好墳墓，稱為「陽墳」。它與一般墳墓並沒有兩樣，只是沒有埋葬棺木，而且墓碑上的字用紅字。據堪輿界的說法建造陽墳可以消災解厄、逢凶化吉，凡久病不起、怪病纏身、生意不如意，甚至缺少子嗣等都可建造。但日後如果此人去世，家屬若認為該地風水不好，仍可改葬他地。
破財     
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損失錢財。如：「老李，我看你還是破財消災吧！」《清平山堂話本．楊溫攔路虎傳》：「這卦爻動，必然大凶，破財、失脫、口舌，件件有之。」《通俗常言疏證．言語．驢頭不對馬嘴》引《合縱記劇》：「我前日算命，說這兩日要破財，今日風吹鴨蛋殼，財去人安樂。」
財去身安樂     
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（諺語）花錢消災，換得身心安寧喜樂。《官場現形記》第二八回：「黃胖姑又哈哈笑了一聲道：『有什麼出頭不出頭，你連「財去身安樂」一句話，還不曉得嗎？』」
度籙     
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道教中指接受天神的符咒，以祈福、消災。《大宋宣和遺事．元集》：「於是宦官道士有所不如意者必須度籙，莫不如愿。」
大神通     
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神通廣大，奧妙不可測度。如：「村人認為菩薩有大神通，可消災解厄。」
蜈蚣陣     
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一種民俗技藝表演。演出時以數十塊木板搭成長條形的臺座，以人力或裝上車輪行走，上面坐著由適齡兒童扮演的傳說或神話人物。由於木板搭成的長條臺座連結成行，形狀很像蜈蚣，故稱為「蜈蚣陣」。常於廟會節慶中演出，具有濃厚的宗教性質。也稱為「蜈蚣棚」、「蜈蚣坪」、「蜈蚣閣」。
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