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妝腔作勢     
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顛倒是非!」戲文中的「那廝」是指柳胡,他懷疑孫家兄弟殺了人,故意大聲嚷嚷著要告官,目的是希望他們花錢消災,而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄,所以柳胡氣焰囂張,「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出,用來指故意裝出某種腔調或姿態。
拿班做勢     
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顛倒是非!」戲文中的「那廝」是指柳胡,他懷疑孫家兄弟殺了人,故意大聲嚷嚷著要告官,目的是希望他們花錢消災,而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄,所以柳胡氣焰囂張,「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出,用來指故意裝出某種腔調或姿態。
拿腔做勢     
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顛倒是非!」戲文中的「那廝」是指柳胡,他懷疑孫家兄弟殺了人,故意大聲嚷嚷著要告官,目的是希望他們花錢消災,而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄,所以柳胡氣焰囂張,「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出,用來指故意裝出某種腔調或姿態。
長命縷     
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端午節時,繫在兒童手臂、手腕,懸在兒童胸前或臂上,掛在蚊帳、搖籃等處用以消災祈福的五采絲線或絨線。民間以為青、紅、白、黑四色象徵東、南、西、北四方,黃色象徵中央,於端午節繫此五采絲線,可以免除瘟病,使人長壽健康。也稱為「百索」、「避兵繒」。
破財     
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損失錢財。如:「老李,我看你還是破財消災吧!」《清平山堂話本.楊溫攔路虎傳》:「這卦爻動,必然大凶,破財、失脫、口舌,件件有之。」《通俗常言疏證.言語.驢頭不對馬嘴》引《合縱記劇》:「我前日算命,說這兩日要破財,今日風吹鴨蛋殼,財去人安樂。」
陽墳     
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人未死而預先作好墳墓,稱為「陽墳」。它與一般墳墓並沒有兩樣,只是沒有埋葬棺木,而且墓碑上的字用紅字。據堪輿界的說法建造陽墳可以消災解厄、逢凶化吉,凡久病不起、怪病纏身、生意不如意,甚至缺少子嗣等都可建造。但日後如果此人去世,家屬若認為該地風水不好,仍可改葬他地。
財去身安樂     
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(諺語)花錢消災,換得身心安寧喜樂。《官場現形記》第二八回:「黃胖姑又哈哈笑了一聲道:『有什麼出頭不出頭,你連「財去身安樂」一句話,還不曉得嗎?』」
蜈蚣陣     
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一種民俗技藝表演。演出時以數十塊木板搭成長條形的臺座,以人力或裝上車輪行走,上面坐著由適齡兒童扮演的傳說或神話人物。由於木板搭成的長條臺座連結成行,形狀很像蜈蚣,故稱為「蜈蚣陣」。常於廟會節慶中演出,具有濃厚的宗教性質。也稱為「蜈蚣棚」、「蜈蚣坪」、「蜈蚣閣」。
大神通     
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神通廣大,奧妙不可測度。如:「村人認為菩薩有大神通,可消災解厄。」
度籙     
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道教中指接受天神的符咒,以祈福、消災。《大宋宣和遺事.元集》:「於是宦官道士有所不如意者必須度籙,莫不如愿。」
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