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吝色     
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猶豫不定的神色。漢.王符《潛夫論.賢難》:「鄧通幸於文帝,盡心而不違,吮癰而無吝色。」
王符     
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人名。字節信,生卒年不詳,東漢臨涇(今甘肅省鎮原縣南)人。好學,有志操,隱居著《潛夫論》,評論政治風俗,語多警切。
    
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2.瀕臨危險。通「阽」。《禮記.曾子問》:「且君子行禮,不以人之親痁患。」漢.王符《潛夫論.思賢》:「三代以下,皆以支羅服烝穬麥合藥,病日痁而遂死也。」
交泰     
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語本《易經.泰卦.象曰》:「天地交,泰。」指天地之氣融和貫通,萬物生生不息。漢.王符《潛夫論.班祿》:「是以天地交泰,陰陽和平。」《文選.左思.魏都賦》:「乾坤交泰而絪縕,嘉祥徽顯而豫作。」
變風改俗     
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改變舊風俗。漢.王符《潛夫論.三式》:「故凡欲變風改俗者,其行賞罰者也,必使足驚心破膽,民乃易視。」也作「變風易俗」。
禮義生於富足     
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衣食富足則重禮義。漢.王符《潛夫論.愛日》:「孔子稱庶則富之,既富則教之。是故,禮義生於富足,盜竊起於貧窮。」宋.衞涇〈潭州勸農文〉:「姦宄起於貧窮,禮義生於富足。故願父老轉相告語,率其子弟勤身從事。」
丁彊     
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2.指健壯的男子。漢.王符《潛夫論.實邊》:「譬猶家人,遇寇賊者,必使老小羸軟居其中央,丁彊武猛衛其外。」《三國志.卷一五.魏書.劉司馬梁張溫賈傳.梁習》:「豪右已盡,乃次發諸丁彊以為義從。」
化日光天     
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普天之下。「化日」,指太平盛世。這個詞見於《後漢書.卷四九.王充王符仲長統列傳.王符》裡所收錄王符《潛夫論.愛日》:「化國之日舒以長,故其民閑暇而力有餘;亂國之日促以短,故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家,人民的生活過得安閒舒適,所以有餘力的時間去做自己想做的事;在沒有教化的亂國,人民的生活過得緊張急迫,人民忙於勞務而沒有足夠的力氣去做自己想做的事;這裡的「化國」在《潛夫論》中本作「治國」,唐人避高宗李治諱改。後來這兩個詞語被合成「光天化日」本指政治清明,承平無事的時代。《儒林外史》第一九回:「廣放私債,毒害良民,無所不為。如此惡棍,豈可一刻容留於光天化日之下!」後亦用「光...
烝黎     
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眾民、百姓。漢.王符《潛夫論.班祿》:「太古之時,烝黎初載。」唐.杜甫〈無家別〉詩:「人生無家別,何以為烝黎。」也作「蒸藜」。
姦佞     
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2.奸邪諂媚的人。漢.王符《潛夫論.思賢》:「尊賢任能,信忠納諫,所以為安也,而闇君惡之,以為不若姦佞、闒茸、讒諛之言者,此其將亡之徵也。」也作「奸佞」。
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