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中國教育史
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發達，學生眾多，但人才鮮少，隋文帝下詔廢天下之學，只保留國子寺一所綜合式學校。國子學後改稱太學，而隋煬帝以後，國子寺改為國子監，並在地方設立庠、序等學校，教育規模逐步擴大。 唐 唐高祖建制以後，繼承了隋朝的教育制度，在國子監之外又設立弘文館、崇文館兩所貴族式學校。科舉考試制度也在這一時期得到完善，公元702年，武則天還創設武舉，以選拔武術人才。唐朝後期，韓愈提出了按照人性的不同，因才施教，強調教育對一個人品性的影響。 宋代 重文輕武 宋初皇帝採取「重文輕武」政策來緩解武將謀國的壓力，提高文人的政治待遇，這一政策也...
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見機而作
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隨事情發展的形勢而有所因應。漢．蔡邕〈陳留太守胡碩碑〉：「爰自登朝，進退以方，見機而作，如鴻之翔。」《周書．卷一二．齊煬王憲傳》：「兵者詭道，去留不定，見機而作，不得遵常。」
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安如泰山
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n yú tài shān釋義︰比泰山還安穩。見「安如泰山」條。
01.唐．陳子昂〈諫政理書〉：「煬帝不悟，自以為天下安於泰山，方率百萬之師，而有事於遼東。」 參考詞語︰穩如泰山注音︰ㄨㄣˇ ㄖㄨˊ ㄊㄞˋ ㄕㄢ漢語拼音︰wěn rú tài shān釋義︰猶「安如泰山」。見「安如泰山」條。
01.《鏡花緣．第三回》：「武后恃有高關，又仗武氏弟兄驍勇，自謂穩如泰山，十分得意。」
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荒淫無度
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生活靡爛，貪好酒色而無節制。《五代史平話．梁史．卷上》：「煬帝弒了父親，淫了父妾，自立為帝，荒淫無度。」《醒世恆言．卷二四．隋煬帝逸遊召譴》：「帝自達廣陵，沉湎滋深，荒淫無度，往往為妖祟所惑。」
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奮勇
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提起勇氣。隋．煬帝〈答史祥手詔〉：「公竭誠奮勇，一舉剋定，詩不云乎。」
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三國演義
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《三國演義》，全名為《三國志通俗演義》，中國古代長篇歷史章回小說。作者一般被認為是元末明初的羅貫中，是四大名著中唯一根據歷史事實改編之小說。演義以史為據，以儒家思想為本，強調「忠義」；著重描寫戰爭，講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立，到西晉統一百餘年間歷史，刻畫了眾多英雄人物。該書敘事「據正史，采小說，證文辭，通好尚。」[2]虛實結合，曲盡其妙。明末清初文學家、戲曲家李漁有言曰：「演義一書之奇，足以使學士讀之而快，委巷不學之人讀之而亦快；英雄豪傑讀之而快，凡夫俗子讀之而亦快。」
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厓
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2.水邊。《文選．揚雄．甘泉賦》：「北熿幽都，南煬丹厓。」李善注引服虔曰：「丹水之厓也。」清．徐珂《清稗類鈔．戰事類．聖祖親征噶爾丹》：「忽得明成祖勒銘紀功之石於水厓，濯而視之，中有永清沙漠語。」
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絣
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2.延續。《後漢書．卷四○．班彪傳下》：「將絣萬嗣，煬洪暉，奮景炎，扇遺風，播芳烈。」
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七孔生煙
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此處所列為「七竅生煙」之典故說明，提供參考。「七竅生煙」是說人的臉上眼、耳、鼻、口七個孔穴都冒出火來生出煙了，是誇張地形容一個人為了某人或某事十分焦急或氣憤的模樣。這句成語較早的用法，見載於《說唐演義》。《說唐演義》書中描寫隋末唐初英雄的開國事跡。隋朝自煬帝弒君主政後，暴亂荒淫，以致天下大亂，群雄並起。其中以唐公李淵與瓦崗寨群雄的勢力最大。在第三○回的故事中，敘述隋煬帝派邱瑞和宇文成龍領兵破瓦崗寨，瓦崗寨軍師徐茂公施計，將宇文成龍拿下，斬下他的首級，送至宇文化及府中，並附上模仿邱瑞筆跡的書信。信中寫著：「你兒子恃功，不把我元帥放在眼內，屢次違我軍令，今已把他斬首，特此告知。」宇文化及大怒，即入...
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潮水
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受潮汐影響而定期漲落的水流。隋．煬帝〈春江花月夜〉詩：「流波將月去，潮水帶星來。」《三國演義》第四七回：「乘此而行，任他風浪潮水上下，復何懼哉？」
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