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杖履     
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1.手杖和鞋子。因皆為出行時的用具,故引申為腳步、足跡。唐.朱慶餘〈和劉補闕秋園寓興之什〉一○首之三:「逍遙人事外,杖履入坏摍。」《聊齋志異.卷一.葉生》:「以犬馬病,勞夫子久待,萬慮不寧。今幸可從杖履。」也作「杖屨」。
補益     
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助益。《漢書.卷七二.王貢兩龔鮑傳.貢禹》:「臣禹犬馬之齒八十一,血氣衰竭,耳目不聰明,非復能有補益,所謂素餐尸祿洿朝之臣也。」《紅樓夢》第六一回:「五兒便將茯苓霜遞與了小燕,又說這是茯苓霜,如何吃,如何補益,我得了些,送他的!轉煩你遞與他就是了。」
今世     
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2.今生。《儒林外史》第八回:「今世不能再見,來生犬馬相報便了。」
蹈赴湯火     
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即「赴湯蹈火」。見「赴湯蹈火」條。01.《太平廣記.卷四九二.靈應傳》:「君子殺身以成仁,徇其毅烈,蹈赴湯火,旁雪不平,乃寶之志也。」02.清.王韜〈代上廣州府馮太守書〉:「犬馬之報,惟力是視,雖蹈赴湯火所不辭。」 
意合情投     
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此處所列為「情投意合」之典源,提供參考。 漢.馮衍〈與陰就書〉(據《後漢書.卷二八上.桓譚馮衍列傳.馮衍》李賢注引)衍聞神龍驤首1>,幽雲景蒸,明聖修德,志士思名。是以意同情合,聲比2>(則)〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性,慈仁殷勤,論議周密,思慮深遠。顧以微賤,數蒙聖恩,被侯大惠。衍年老被病,恐一旦無祿,命先犬馬,懷抱不報,齎恨入冥,思剖肝膽,有以塞責。方今天下安定,四海咸服,蒙恩更生之臣,無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國,擇除官屬,衍不自量,願侯白以衍備門衛。 〔注解〕 (1) 驤首:抬頭,比喻意氣軒昂。驤,音ㄒ|ㄤ,仰起。 (2) 比:音ㄅ|ˋ,和諧。
拜表     
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古代臣子上呈奏章,必先跪拜於地,以示尊敬,故上表稱為「拜表」。晉.羊祜〈讓開府表〉:「謹觸冒拜表,惟陛下察匹夫之志不可奪。」晉.李密〈陳情表〉:「臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。」
力不副心     
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今且七十。衰老被病,頭髮無黑,兩手不仁,耳目不聰明,扶杖乃能行。雖欲竭盡其力,以報塞天恩,迫於歲暮,犬馬齒索。蠻夷之性,悖逆侮老,而超旦暮入地,久不見代,恐開姦宄之源,生逆亂之心,而卿大夫1>咸懷一切,莫肯遠慮。如有卒暴2>,超之氣力,不能從心,便為上損國家累世之功,下弃忠臣竭力之用,誠可痛也,故超萬里歸誠,自陳苦急,延頸踰望,三年於今,未蒙省錄。 〔注解〕 (1) 卿大夫:卿和大夫。後泛指貴族。 (2) 卒暴:突然發生的暴動。卒,音ㄘㄨˋ,突然。 ※◎2《後漢書.卷八八.西域傳》二十一年冬,車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍,獻其珍寶。及得見,皆流涕稽首,願得都護。天子以中國初定,北...
力不及心     
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今且七十。衰老被病,頭髮無黑,兩手不仁,耳目不聰明,扶杖乃能行。雖欲竭盡其力,以報塞天恩,迫於歲暮,犬馬齒索。蠻夷之性,悖逆侮老,而超旦暮入地,久不見代,恐開姦宄之源,生逆亂之心,而卿大夫1>咸懷一切,莫肯遠慮。如有卒暴2>,超之氣力,不能從心,便為上損國家累世之功,下弃忠臣竭力之用,誠可痛也,故超萬里歸誠,自陳苦急,延頸踰望,三年於今,未蒙省錄。 〔注解〕 (1) 卿大夫:卿和大夫。後泛指貴族。 (2) 卒暴:突然發生的暴動。卒,音ㄘㄨˋ,突然。 ※◎2《後漢書.卷八八.西域傳》二十一年冬,車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍,獻其珍寶。及得見,皆流涕稽首,願得都護。天子以中國初定,北...
沉伏     
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2.官職不顯赫,未受重用。《晉書.卷四八.段灼傳》:「臣受恩三世,剖符守境,試用無績,沉伏數年,犬馬之力,無所復堪。」
齎恨     
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懷恨、抱恨。《後漢書.卷二八上.馮衍傳》「由是為諸王所聘請」句下唐.章懷太子.注:「衍年老被病,恐一旦無祿,命先犬馬,懷抱不報,齎恨入冥。」
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