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鹽水蜂炮
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臺南市鹽水區在元宵節舉行的活動。相傳清嘉慶年間，鹽水區曾因瘟疫肆虐長達二十餘年，經當地商紳居民商議後，決定於元月十三日關帝爺神誕日，迎請關帝爺及眾神出巡，並於沿途施放大量的鞭炮，以求消災解厄、驅除瘟疫。三天後，瘟疫果然就此消失。之後，鹽水地區都會在每年元宵節時，舉行這種大量施放爆竹的神明遶境活動。並已成為臺灣極富特色的民俗節慶活動。而所施放的鞭炮，後來又逐漸發展出各種富有變化的爆竹，施放時如群蜂出巢，故稱為「蜂炮」。當地人相信施放的蜂炮響得愈久的人，他的家庭也會愈發、愈興旺。
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十日談
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書名。義大利文學家薄伽丘的短篇小說集。敘述西元一三四八年，佛羅倫斯發生瘟疫，七個女子和三個男子相偕到鄉間避難，議定每人每日各講一則故事以排遣時光，共住十日，得故事百篇。為文藝復興時期文學作品的代表作，也是西方文學史上第一部不帶教誨意義而以娛樂讀者為目的的作品。
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長命縷
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端午節時，繫在兒童手臂、手腕，懸在兒童胸前或臂上，掛在蚊帳、搖籃等處用以消災祈福的五采絲線或絨線。民間以為青、紅、白、黑四色象徵東、南、西、北四方，黃色象徵中央，於端午節繫此五采絲線，可以免除瘟病，使人長壽健康。也稱為「百索」、「避兵繒」。
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燒王船
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一種民間祭祀。為先民渡海來臺，從福建一帶帶來的習俗。在建醮後，將載有王爺神像或其他器物的王船，放流海上或焚燒，藉以驅除瘟疫災害，造福鄉里。依各地風俗不同，有三年一醮、五年一醮或十二年一醮。
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草船
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用草紮的船，民間用來送瘟或送鬼。宋．范致明〈岳陽風土紀〉：「民之有疾病者，多就水際設神盤以祀神，為酒肉以犒櫂鼓者，或為草船泛之，謂之送瘟。」
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瘯蠡
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六畜的瘟疫。
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夭厲
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1.災疫等不祥的事物。《左傳．襄公三十一年》：「盜賊公行，而夭厲不戒。」也作「妖厲」。
2.夭死、患病。《漢書．卷六四下．嚴安傳》：「草木暢茂，五穀蕃孰，六畜遂字，民不夭厲，和之至也。」
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頭高
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意氣昂揚、自命不凡的樣子。《儒林外史》第一四回：「只是這行瘟的奴才頭高，不知可說的下去？」
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稻熱病
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臺灣水稻的重要病害。由黴菌感染而引起，通常在高溫多溼的情況下病害較嚴重，而隨其病徵發生部位不同而有葉稻熱病和穗稻熱病之分，病斑呈白色或褐色，不能結實。也作「稻瘟病」。
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畜疫
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流行於家畜身上的傳染病。如豬瘟、牛瘟等。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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