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首與禮拜     
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首是指雙腿跪在地上,頭叩至地面;禮拜為行禮。道士做為儀式的主導者,率領當地的會首拿香對拜,表示對神靈的尊敬。
衛生     
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  為貫徹國家相關衛生法令,各級衛生、環保及工安等主管機關依法對所轄區域之事業團體或居民所進行之查和管理工作,並對違法者依法給予處置。其主要查重點包含:(1)食品衛生,(2)營業衛生,(3)飲水衛生,(4)水污染防治,(5)空氣污染防制,(6)有害廢棄物處理,(7)毒性物質管理,(8)病媒管制,(9)噪音管制,(10)勞動衛生,(11)放射性物質管理及(12)環境及職業病防治等。因衛生查所需人力非常龐大,且相關主管機關近年來也逐漸將作業方式分由查的角度轉變為輔導的角度,所以目前由主管機關親自執行之查工作,在可見的未來將逐漸由代檢機構來代之。
    
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延滯、拖延。漢.桓寬《鹽鐵論.錯幣》:「擇錢則物滯,而用人尤被其苦。」《北史.卷四三.郭祚傳》:「由是事頗滯,當時每招怨讟。」
大鼓     
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京韻大鼓的一個支派。唱腔與京韻大鼓沒什麼不同,但內容則全為滑可笑且帶諷刺意味,其表演結合了各種詼諧的動作和表情。
    
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檢閱核計。《周禮.天官.小宰》:「以官府之八,成經邦治,一曰聽政役以比居;二曰聽師田以簡;……八曰聽出入以要會。」
實定數     
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  實定數一辭見於〔荀子‧正名篇〕,意指根據事物實質變化,以決定事物數量的原則。這裡「」是考察,核的意思,「實」是指事物的實體、實質,「定」是決定,「數」是指數量。〔正名篇〕說,事物的名稱原無一定,全賴約定俗成。指稱事物時根據約定俗成,則為合宜(如稱馬為馬),不根據約定俗成則不合宜(如指鹿為馬)。如此名稱原無一定實指之物,根據約定俗成則有一定實指之物,即所謂「實名」。如此名實相符,使人易於了解,可說是「善名」。此外,有時同一事物,卻有不同變化(如同一人有生老病死等變化);或者不同的事物,卻屬同一類型(如兩匹馬均是馬),則會產生不同的名實關係,〔正名篇〕說:「物有同狀而異所者,有異狀而同所...
公事     
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辦理的公事延誤期限。
    
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拖延、使停留。《後漢書.卷六五.段熲傳》:「固熲軍,使不得進。」
稅捐征處     
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肚皮舞     
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波斯地區(即現伊朗)由男性小丑所表演的獨角喜劇性舞蹈。小丑在肚皮上畫上五官,頭和手臂由黑布罩住,再在臀部兩側裝上假手臂,使小丑看起來像僅四呎高的侏儒。表演時,小丑利用各種不同的腹肌運動方式,如擠壓、扭曲等,使肚皮上的五官造成各種誇張滑的表情。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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