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鞠
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1.養育、撫育。如：「鞠育」。《詩經．小雅．蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我。」
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伊
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表示肯定，相當於「是」。《詩經．小雅．蓼莪》：「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。」《後漢書．卷七八．宦者傳．孫程傳》：「昔衛鞅因景監以見，有識知其不終。今得臣舉者，匪榮伊辱。」
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育
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3.撫養、培養。如：「養育」、「教育」、「育幼院」。《易經．蒙卦．彖曰》：「山下出泉蒙，君子以果行育德。」《詩經．小雅．蓼莪》：「拊我畜我，長我育我。」
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離鄉背井
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06.《官場現形記》第一二回：「（趙補蓼）拋撇了家小，離鄉背井，二千多里來就這個館。」
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聽天由命
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「聽天由命」原作「聽天任命」。孔臧是西漢魯人，孔子十一代孫。西漢文帝時，孔臧嗣蓼侯，遷博士，拜太常，歷位九卿。西漢初年，各家學說不一，對儒家思想解釋不同。孔臧對此極為不滿，因此上書皇帝，乞為太常博士，以為紀綱古訓，使後人治學時有所依循。孔臧共作賦二十四篇。在〈鴞賦〉之中，孔臧藉著屋頂上聚集了不祥的飛鴞，來辨明吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定，所以沒有常規可循，乃是按照每個人的行為，而得到相對的報應；與其汲汲於趨吉避凶的迷信，不如聽憑天意，自然發展，而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止，居仁行義，又何必憂慮上天會降下災禍？後來「聽天由命」這句成語就從這裡演變而出，用來形容任憑天意及命運而自然發...
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慟
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過度悲傷。如：「慟哭」。《論語．先進》：「顏淵死，子哭之慟。」《南史．卷七五．隱逸傳上．顧歡傳》：「歡早孤，讀《詩》至『哀哀父母』，輒執書慟泣，由是受學者廢蓼莪篇，不復講焉。」
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翹楚
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荊樹叢中最高拔的樹。語本《詩經．周南．漢廣》：「翹翹錯薪，言刈其楚。」比喻特出的人才。《儒林外史》第三一回：「臧三哥尊字蓼齋，是小姪這學裡翹楚。」也作「翹秀」、「翹材」。
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堤
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2.陶瓷瓶的底座。《淮南子．詮言》：「蓼菜成行，瓶甌有堤。」漢．高誘．注：「堤，瓶甌下安也。」
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類疊
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園裡的花花朵朵，與這些簡直沒有兩樣。」 類字所謂類字，即是同一字詞的間隔使用。如：1.《詩經‧小雅‧蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我複我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。」2.陸游＜暮春＞：「宴去宴來還過日，花開花落即經春。」 疊句所謂疊句，即是同一語句的連續使用。人在對於事物有熱烈深切的感觸時，往往一再反覆重述。如：1.辛棄疾＜羅敷媚＞：「少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。」2.《論語‧為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？』」 類句所謂類句，是同一語...
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昊天罔極
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蒼天無窮。比喻父母恩德如蒼天廣大，無以回報。《詩經．小雅．蓼莪》：「欲報之德，昊天罔極。」《二十年目睹之怪現狀》第七四回：「虧得祖父撫養成人，以有今日。這昊天罔極之恩，無從補報萬一。」
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