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會萃
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匯集、聚集。《宋史．卷三四七．顏復傳》：「請令禮官會萃古今典範為五禮書。」也作「薈萃」。
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高行健
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(2001年3月號)，頁48-57。李悅〈人的價值在於個人──從《一個人的聖經》看高行健〉，《香港筆薈》，總第17期 (2000年12月)，頁43-49。姜深香、王殿文〈個性經驗的物化──淺談《靈山》〉，《中山大學學報論叢》，第21卷，第2期 (2001年)，頁117-119。 評價：瑞典皇家科學院在新聞公報中指出，高行健的長篇巨著《靈山》是一部「無以倫比的罕見文學傑作，也是一部朝聖小說」。劉再復說「它揭示了中國文化鮮為人知的另一面」，但「知音很少，非常孤獨」。除了西方的讚譽，港台文壇對高行健亦有極高評價。著名作家董橋表...
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都中紙貴
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三國時代魏、蜀、吳都城的文章，即〈三都賦〉。這時左思的妹妺左芬正好被選入宮，左思就藉這個機會搬到人文薈萃的京師洛陽居住。因為左思從未去過蜀國的成都，所以他就去拜訪當時的大文人張載，請教有關成都的風土民情。為了寫成〈三都賦〉，左思花了十年的時間構思，他的家中到處掛著紙筆，連廁所和籬笆上都不例外，只要一有靈感，他便立刻提筆寫下。在創作的過程中，左思又覺得自己的學問不足，便向朝廷請求擔任掌管圖書的祕書郎一職，以便翻閱各種書籍，作為寫作的材料。後來〈三都賦〉完成，卻並未得到時人的重視。左思認為自己的文筆並不比班固、張衡差，恐怕是當時的人不喜歡他的形貌，所以也看不起他的文章。左思聽說皇甫謐是位著名的學者...
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芊萰
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青綠而茂盛的樣子。晉．郭璞〈江賦〉：「涯灌芊萰，潛薈蔥蘢。」
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京師紙貴
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三國時代魏、蜀、吳都城的文章，即〈三都賦〉。這時左思的妹妺左芬正好被選入宮，左思就藉這個機會搬到人文薈萃的京師洛陽居住。因為左思從未去過蜀國的成都，所以他就去拜訪當時的大文人張載，請教有關成都的風土民情。為了寫成〈三都賦〉，左思花了十年的時間構思，他的家中到處掛著紙筆，連廁所和籬笆上都不例外，只要一有靈感，他便立刻提筆寫下。在創作的過程中，左思又覺得自己的學問不足，便向朝廷請求擔任掌管圖書的祕書郎一職，以便翻閱各種書籍，作為寫作的材料。後來〈三都賦〉完成，卻並未得到時人的重視。左思認為自己的文筆並不比班固、張衡差，恐怕是當時的人不喜歡他的形貌，所以也看不起他的文章。左思聽說皇甫謐是位著名的學者...
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珠聯玉映
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方，是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉：「發源纂冑，葉派枝分；開國承家，珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
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鄴下文學
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東漢獻帝建安時期的文學。建安時期，曹操位高權重，且愛好文學，極力網羅文士於鄴下，因而人才薈萃，文風鼎盛。故稱為「鄴下文學」。也稱為「建安文學」。
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隸釋
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書名。宋洪适撰，二十七卷。薈萃漢隸，兼有論證疏注，於字學、史學兩有裨益。
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琉璃廠
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2.位於北平市城南的廠甸。本名海王村，因其地曾建琉璃窯，故稱為「琉璃廠」。自明代以來，即為書肆薈萃之地。清．富察敦崇《燕京歲時記．廠甸兒》：「廠甸在正陽門外二里許，古曰海王村，即今工部之琉璃廠也。」也稱為「琉璃廠甸」。
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百花潭
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河川名。位於四川省成都縣西五里。唐杜甫曾在此居住。明．徐應秋《玉芝堂談薈．卷二四．百花潭》：「成都府西南有浣花溪，一名百花潭。任夫人微時，見一僧墜汙渠，為濯其衲，百花滿潭。」也稱為「浣花溪」。
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貓頭鷹博士