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堂堂正正     
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《孫子.軍爭》三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,以靜待譁,此治心者也。以近待遠,以佚待勞,以飽待飢,此治力者也。無邀1>正正之旗2>,勿擊堂堂之陳3>,此治變4>者也。 〔注解〕 (1) 邀:迎擊。 (2) 正正之旗:嚴整的旗幟。比喻軍容整齊。 (3) 堂堂之陳:壯大的陣容。陳,音ㄓㄣˋ,同「陣」,軍隊作戰時布置的隊伍行列。 (4) 治變:掌握機動靈活的戰術。
仁慈     
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寬厚慈善。[例]她有一顆仁慈的心,所以投身義工的行列
雞口牛後     
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此豈不被人譏笑為自甘牛後嗎?」韓王聽了蘇秦的話後,終於打消了事勤求和的念頭,同時加入了「合縱抗秦」的行列。(註1) 例句「雞口牛後」的道理十分明顯,小花寧願回去做點小生意,也不願在這裡受氣。(註2) 參考書目註1:成語故事<插圖本>,石光中編著,西北出版社,頁240。註2:中國成語大辭典,王劍引責任編輯,東華書局,頁1218。
生力軍     
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1.新加入且有著戰鬥能力的軍隊。《三國演義》第九七回:「背後關興引生力軍趕來,魏兵自相踐踏及落澗身死者,不知其數。」《精忠岳傳》第七七回:「連兒心善雖然勇猛,怎經得三個戰一個,又是生力軍,那裡戰得過。」
2.比喻新加入而能產生積極作用的人員。如:「這次比賽他們加入了許多生力軍,實力不可忽視。」
行伍     
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軍隊的行列,古代以五人為伍,二十五人為行。亦泛稱軍隊。《史記.卷八二.田單列傳》:「田單知士卒之可用,乃身操版插,與士卒分功,妻妾編於行伍之閒,盡散飲食饗士。」漢.賈誼〈過秦論〉:「躡足行伍之閒,俛起阡陌之中。」
一行     
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1.單一的行列。唐.李群玉〈九日〉詩:「半嶺殘陽銜樹落,一行斜雁向人來。」《紅樓夢》第五三回:「那一邊又有禮部祠祭司的印記;又寫著一行小字。」
穎脫而出     
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只選出十九個,剩下的都不符合條件。這時,有一個名叫毛遂的人,主動向平原君自我推薦,請求加入前往楚國的行列。平原君問:「你在我門下多久了?」毛遂回答:「三年了。」平原君說:「一個真正有才能的人,就好像一把放在袋子裡的錐子一樣,立刻就會顯露出鋒利的錐尖。而你在我門下三年了,我卻沒聽說過你有什麼表現,你還是留下吧!」毛遂說:「我現在自我推薦,就是請求你把我放進袋子裡,如果早點有這樣的機會讓你把我放進袋中,那我就不只是露出錐尖而已,而是早就顯露出才能,鋒芒畢露了!」平原君覺得毛遂說得有道理,就答應了,讓他一同前往。到了楚國,平原君和楚王會談,從早上到中午,都還沒有結果。毛遂於是持劍走到楚王面前,極力說...
陣頭     
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民俗節慶時,參加表演的業餘樂團或遊藝團體。如臺灣地區廟會時迎神行列中的南管、北管、宋江陣、車鼓弄等。
看齊     
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1.一種口令。命令行列中的人,各向鄰位注視對齊,使隊形整齊。如:「向右看齊」。
那些     
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說明事物的指示詞。如:「我們歡迎那些有理想的年輕人,加入六年國建的行列。」
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