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沈尹默     
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人名。(西元1883~1971)原名君默,浙江吳興人。書法家兼詩人。早年留學日本,曾任北京大學校長。五四運動時,從事新文化革命運動。長於書法,尤以行書著名。風格清勁典雅,倡導以腕行筆,不主張模擬,對書理、書論多所闡發,對近代書法界有深刻的影響。著有《歷代名家書法經驗談輯要釋義》、《二王法書管窺》。
晁沖之     
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晁沖之字叔用,一字用道,巨野(今山東巨野)人,晁補之從弟,南宋藏書家晁公武之父,終生無功名。善詩文,有詩集《具茨集》傳世。臨江仙憶昔西池池上飲,年年多少歡娛?別來不寄一行書。尋常相見了,猶道不如初。安穩錦屏今夜夢,月明好渡江湖。相思休問定何如。情知春去後,管得落花無?漢宮春‧梅瀟灑江梅,向竹梢稀處,橫兩三枝。東君也不愛惜,雪壓雨欺。無情燕子,怕春寒、輕失花期。惟是有、南來歸雁,年年長見開時。清淺小溪如練,問玉堂何似,茅舍疏籬?傷心故人去後,冷落新詩。微雲淡月,對孤芳、分付他誰?空自倚、清香未減,風流不在人知。
金錯刀     
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3.一種書法繪畫的筆法。南唐李後主善書畫,常作顫筆彎曲之狀,遒勁如寒松霜竹,稱之為「金錯刀」。《宣和畫譜.卷一二.行書六.李煜》:「復喜作顫掣勢人,又目其狀為金錯刀,光喜作行書,落筆瘦硬,而風神溢出。」
旁譜     
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在中國詩、詞、曲旁邊所注的工尺譜。相當於西方的五線譜。工尺字的寫法,為了讓開劇詞的下一字,而斜飛下行,形如蓑衣的稱為「蓑衣式」工尺譜。而直行書寫的則稱之為「一支香式」工尺譜。
墨卷     
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科舉時代鄉試、會試時,應試者用墨筆書寫的試卷。《明史.卷七○.選舉志二》:「考試者用墨,謂之墨卷。謄錄用硃,謂之硃卷。」《儒林外史》第二○回:「自從那年到杭州,至今五六年,考卷、墨卷、房書、行書、名家的稿子,還有四書講書、五經講書、古文選本一家裡有個帳,共是九十五本。」
張懷瓘     
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人名。唐代海陵(今江蘇泰州)人,生卒年不詳。為著名書法家、書法評論家。善真、行、小篆、八分,自稱真書、行書可以比擬虞世南、褚遂良。而草書則為數百年間最優秀者。著有《書議》、《書佑》、《書斷》、《六體書論》。
條暢     
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1.通暢、舒暢。南朝梁.劉勰《文心雕龍.書記》:「詳總書體,本在盡言,言以散鬱陶,託風采,故宜條暢以任氣,優柔以懌懷;文明從容,亦心聲之獻酬也。」《晉書.卷七九.謝安傳》:「及總角,神識沉敏,風宇條暢,善行書。」
神會心契     
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相互間心神契合,不必藉由言語的表達,心裡便已理解、明白。《宣和書譜.卷一二.行書六.蔡京》:「京從兄襄深悟厥旨,其書為本朝第一。而京獨神會心契,得之於心,應之於手,可與方駕。」
破體     
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1.行書的變體稱為「破體」。明.楊慎《墨池鎖錄》卷二:「破體謂行書小縱,繩墨,破右軍之體也。」
藏文     
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藏族習用的文字。西元七世紀仿效印度的拼音字母而創,有三十個輔音字母及四個元音符號。字體主要有楷書、行書、草書三種,自左至右橫寫。
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