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私底下     
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不公開，較罕為人知的情況下。[例]他上班時雖然不苟言笑，私底下卻是個活潑熱情的人。
繩床     
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一種可摺疊、有靠背、扶手的輕便坐具。參見「胡床」條。唐．白居易〈愛詠詩〉詩：「坐倚繩床閒自念，前生應是一詩僧。」《初刻拍案驚奇》卷七：「公遠坐繩床上，言笑如常，不見他作甚行徑。」
清茶淡話     
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一杯清茶，閒適的談天。形容雖無美食，卻是真摯隨和的待客態度。《通俗編．言笑》：「司馬溫公題趙舍人菴曰：『清茶淡話難逢友，濁酒狂歌易得朋。』」
見義敢為     
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即「見義勇為」。見「見義勇為」條。01.宋．曾鞏〈太子賓客致仕陳公神道碑銘〉：「為吏明悟敏捷，見義敢為，不少屈以求合。」02.《明史．卷一六五．葉禎伍驥毛吉列傳．伍驥》：「莊重寡言笑，見義敢為。」
一介不苟     
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此處所列為「一絲不苟」之典故說明，提供參考。「一絲不苟」的「苟」有輕率、隨便的意思。所以「一絲不苟」是在形容一個人做事認真，一點也不馬虎的意思。有許多和「不苟」組合而成的詞語，如：「不苟言笑」、「不苟言談」、「方正不苟」、「臨財不苟」等等，都在指對事不輕忽、不隨便。推究「不苟」一詞，早就出現在《周禮．地官．大司徒》，是指對人民的十二種教化方法之一。古聖先王認為如果可以讓人民在祭祀時能夠養成恭敬的態度，對往者尊崇敬謹，則在面對在生的親人時，一定「不苟」，意思即是不會輕率隨便。為了強調語義，可在不苟前加上「一絲」，也就是「一點點都不馬虎」的意思。「一絲不苟」這句成語，當就是從這裡演變而來，用來形容...
取媚     
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諂媚、討好。《大宋宣和遺事．元集》：「為不得褒姒言笑，千方百計取媚他。」
決定法則     
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的決定法則是只把人當成一種指標性的代表來做評斷，例如當我們看到數學家時，我們會認為他是個理性並且不茍言笑的人，亦或是我們看到作家就會覺得它屬於知性，多愁善感，並且具有一種文藝氣息的感覺，這就是將刻板印象做為指標的套用到某個族群的人身上，此種思維便會造成所謂的代表性決定法則。例如當一個校長在老師的評鑑書上看到乙等兩個字，就會認為他是一個品行偏差，甚至是懶散怠惰的教師，時則因為觸怒權貴而產生此等評價，則校長在尚未與老師接觸的情況下，可能就會對於此教師所上呈之意見帶有評價，而產生了未具公平性的決定。 結論決定法則對作決定的影響...
貞淑     
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貞潔賢淑。漢．劉向《列女傳．卷八．續列女傳．漢孝平王后傳》：「君子謂平后體自然貞淑之行。」《初刻拍案驚奇》卷六：「美名一時無比，卻又資性貞淑，言笑不苟，極是一個有正經的婦人。」
通解     
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通達理解。《北齊書．卷四四．儒林傳．馮偉傳》：「少從李寶鼎遊學，李重其聰敏，恆別意試問之。多所通解，尤明禮傳。」《新唐書．卷一八四．楊收傳》：「疏眉目，寡言笑，博學彊記，至它藝無不通解。」
咄唶     
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1.嘆息聲。《三國志．卷五四．吳書．呂蒙傳》：「常穿壁瞻之，見小能下食則喜，顧左右言笑，不然則咄唶，夜不能寐。」
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