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笛卡爾     
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關起腦上的細孔。經由這些孔洞,「動物靈魂」流往小管道進入肌肉內,使其充滿和膨脹,變得短和厚,因此產生軀體的移動。雖然那是心(靈)引發行為的情況,但是感官經驗也以引動行為。體外的運動激「拉緊神經」而產生的一種拉力,傳至犬腦,打開身上的孔洞,放出「動物靈魂」流進肌肉,引發行為。因此心靈或物理的環境皆能夠啟動行為,此種「反射行動 J ( reflex action )的說法在心理學上其有長久的影響。笛卡爾被視為「刺激-反應」心理學家的先軀”笛卡爾將軀體比...
行尸走骨     
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會走動沒有魂魄的軀體。比喻人沒有生氣活力,迷糊過日子。宋.張君房《雲笈七籤.卷六○.聖正規法》:「雖位極人臣,皆行尸走骨矣。」也作「行尸走肉」。
圓形動物     
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無脊椎動物的一門。軀體縱面呈圓筒狀,無環節,兩端尖,前端多有鉤等附著器,雌雄異體,營寄宿生活。如蛔蟲、十二指腸蟲等。也稱為「線形動物」。
形質     
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1.軀體、身體。唐.劉禹錫〈祭柳員外文〉:「意君所死,乃形質耳。魂氣何托,聽予哀辭。」《紅樓夢》第一一九回:「既能知道了,喜歡了,便不見也和見了的一樣。只不過隔了形質,並非隔了神氣啊。」
合氣道     
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一種與柔道相似的防身術。是日本人植芝盛平於西元一九二七年所創。在相距一個手臂長的範圍,借對方的力量,將其摔倒。它特別注重鎮靜的精神與軀體的自我控制。
鱗甲     
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1.保護龜、鱉等動物軀體的堅硬甲殼。
魂不守宅     
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宅,指軀體。魂不守宅指心神恍惚不定。《三國演義》第一○六回:「何晏視候,魂不守宅,血不華色。」也作「魂不守舍」、「神不守舍」。
走骨行屍     
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此處所列為「行屍走肉」之典故說明,提供參考。「行屍走肉」原作「行尸走肉」。「行屍」是指會走動的屍體。「走肉」是會走動而沒有靈魂的軀體。所以「行屍走肉」是指光有軀殼而沒有靈魂,徒具形骸而毫無生氣的人。在晉.王嘉的《拾遺記》中,提到東漢有個名叫任末的人,勤奮好學,各方面都學習,沒有固定的老師,出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋,削尖荊木做成筆,在樹上刻出汁液當做墨汁,刻苦地習文寫字,在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說:「一個人如果好學,就算死了,也好像還活著一樣。不學習的人,即使他還活著,卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣,徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語...
血肉     
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1.血液和肌肉。指人的軀體。《韓非子.八說》:「沐者有棄髮,除者傷血肉。」宋.洪邁《夷堅丁志.卷八.雷擊王四》:「趨視之,二百錢乃在其脅下皮內,與血肉相連。」
裂片生殖     
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一種利用再生能力完成繁殖的無性生殖法。如海葵、渦蟲等,其軀體會自行斷裂成許多碎片,每一碎片皆可再生而成一完整的個體。
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