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懷春     
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語出《詩經.召南.野有死麕》:「有女懷春,吉士誘之。」指春情發動,思及婚嫁。晉.陸機〈演連珠〉五○首之三一:「幽居之女,非無懷春之情。」
日月重光     
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日月重放光芒。語本《書經.顧命》:「昔君文王、武王宣重光」句下漢.孔安國.傳:「十一月朔旦冬至,明如疊璧,五星如連珠,故曰重光。」後用以比喻黑暗時期已過去,重新出現穩定清明的局面。《宋書.卷六.孝武帝本紀》:「皇家造宋,日月重光,琁璣得序,五星順命。」
龍鱗     
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2.水波積疊。晉.潘岳〈金谷集作〉詩:「濫泉龍鱗瀾,激波連珠揮。」
不慕     
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不羨慕、不嚮往。三國魏.應璩〈與從弟君苗君冑書〉:「然山父不貪天地之樂,曾參不慕晉楚之富,亦其志也。」晉.陸機〈演連珠〉五○首之三二:「臣聞聽極於音,不慕鈞天之樂;身足於蔭,無假垂天之雲。」
郁烈     
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香氣濃烈。《文選.曹植.洛神賦》:「踐椒塗之郁烈,步蘅薄而流芳。」《文選.陸機.演連珠五○首之一四》:「臣聞郁烈之芳,出於委灰;繁會之音,生於絕絃。」
玉映珠聯     
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璧,星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏,決定用鄧平所製的曆法,並任命他為太史丞。文中「日月如合璧,五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象,古人認為太陽和月亮同時出現在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
非無     
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不是沒有。晉.陸機〈演連珠〉五○首之三一:「臣聞遯世之士,非受匏瓜之性,幽居之女,非無懷春之情。」南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「孫興公道:『曹輔佐才如白地明光錦,裁為負版褲,非無文采,酷無裁製。』」
珠璧相映     
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璧,星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏,決定用鄧平所製的曆法,並任命他為太史丞。文中「日月如合璧,五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象,古人認為太陽和月亮同時出現在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
棲遑     
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匆忙奔走,無暇安居的樣子。《文選.陸機.演連珠五○首之二八》:「德表生民,不能救棲遑之辱。」
丘園     
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3.隱居、退隱。《文選.陸機.演連珠五○首之三》:「臣聞髦俊之才,世所希乏,丘園之秀,因時則揚。」
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