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喜逐顏開
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笑逐顏開」就是形容心中喜悅而眉開眼笑的樣子。這個成語在後代小說中亦常被使用，而且頗多見與「喜從天降」連用，如《水滸傳》第四二回：「不多時，鐵扇子宋清，策著一乘山轎，抬著宋太公到來。……宋江見了，喜從天降，笑逐顏開。」又如《初刻拍案驚奇》卷一：「那主人聽得肯賣，不覺喜從天降，笑逐顏開。」
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墨守成法
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王面前預演，要證明這座雲梯沒有用處，讓楚王打消攻宋的念頭。墨子用衣帶圈起來當城池，用木板當武器，魯班連用了九種方法進攻都沒有成功，而墨子守禦的方法還有餘。這就是所謂的「墨翟之守」。魯仲連便用這個故事來形容燕將的軍隊，固守聊城就如墨子守城一般，難以攻下。
「成規」則見於《三國志．卷四四．蔣琬等傳》。三國時，蜀漢國君劉備臨終前將國家大事託付諸葛亮，輔佐後主劉禪。而諸葛亮也不付所託，鞠躬盡瘁，死於軍中。諸葛亮的去世原本可能會為蜀漢帶來危機，所幸大臣蔣琬和費褘執政得宜，循著諸葛亮留下來的舊制做事，穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威，一個寬容博愛，「承諸葛之...
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邦國
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國家。《周禮．天官冢宰．大宰》：「大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。」晉．劉琨〈勸進表〉：「或多難以固邦國，或殷憂以啟聖明。」
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墨守舊法
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王面前預演，要證明這座雲梯沒有用處，讓楚王打消攻宋的念頭。墨子用衣帶圈起來當城池，用木板當武器，魯班連用了九種方法進攻都沒有成功，而墨子守禦的方法還有餘。這就是所謂的「墨翟之守」。魯仲連便用這個故事來形容燕將的軍隊，固守聊城就如墨子守城一般，難以攻下。
「成規」則見於《三國志．卷四四．蔣琬等傳》。三國時，蜀漢國君劉備臨終前將國家大事託付諸葛亮，輔佐後主劉禪。而諸葛亮也不付所託，鞠躬盡瘁，死於軍中。諸葛亮的去世原本可能會為蜀漢帶來危機，所幸大臣蔣琬和費褘執政得宜，循著諸葛亮留下來的舊制做事，穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威，一個寬容博愛，「承諸葛之...
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氐羌
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氐族與羌族。三代以前即已名見史冊。氐與羌族類繁多，關係密切，故常連用，漢時始分稱，氐居國境之西及西南部，羌居西境，並伸至西域。秦漢時為西南夷的一部分，今則歸屬藏族系。《詩經．商頌．殷武》：「昔有成湯，自彼氐羌。」漢．武帝〈賢良詔〉：「北發渠搜，氐羌來服。」
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轉韻
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寫作詩詞時在中途更換韻腳。清．顧炎武《日知錄．卷二二．古詩用韻之法》：「轉韻之始，亦有連用隔用之別，而錯綜變化，不可以一體拘。」
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么篇
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散曲或劇曲中，曲牌相同的曲子，可以連用；下一支曲牌與上一支相同的，北曲中稱為「么篇」，南曲中稱為「前腔」。一說么為後的簡寫，么篇即後篇。
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禍結兵連
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接連用兵，戰禍不絕。漢．蔡邕〈難夏育請伐鮮卑議〉：「禍結兵連，不得中休。」元．無名氏《梧桐葉》第一折：「等閒離別，一去故鄉音耗絕。禍結兵連，嬌鳳雛鸞沒信傳。」也作「兵連禍結」。
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風雨滿城
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此處所列為「滿城風雨」之典故說明，提供參考。「滿城風雨」就是滿城到處都是颳風下雨的景色，常被詩人引進詩句。比較早的作品如唐代韋應物〈同德寺雨後寄元侍御李博士〉詩：「川上風雨來，須臾滿城闕。」就已經有「滿城風雨」的意境了。全句連用則出現在宋代潘大臨的作品中，見於宋．釋惠洪《冷齋夜話．卷四．滿城風雨近重陽》。潘大臨家境貧困，但寫了不少好詩。蘇東坡、黃山谷和謝無逸都是他的好友。潘大臨常寫出精彩的詩句，有次謝無逸寫信問他有沒有新作品。潘大臨回信說：「秋天的景色很美，到處都是可成佳句的好題材，只是遺憾常被世俗的煩惱所圍繞。昨天閒著沒事，躺在床上，忽然聽到林子裡的風雨聲，不禁詩興大發，下床提筆在牆上寫著：...
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跺跺腳
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以腳連連用力踏地，表示極度憤怒、不滿、著急等激動的情緒。如：「她生氣的跺跺腳，二話不說，轉頭就走了。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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