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你是不是要搜尋以下結果
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知覺記憶
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於它的知覺－它的意義－卻由於它所處的環境以及你對於被期望做出字母或數字的回答而有所不同。而對一個未學過數學或字母的小孩子而言，這個符號可能一點兒意義都沒有。要想很快的認出一個組型或一個特殊的形狀，我們會用對環境的既有知識去賦予意義。 直覺與記憶如果我們必須要同時意識到所有的顏色、動作、聲音、氣味、溫度等等的變化，那我們根本不能生活下去。因此，通常我們只是專注於某幾個刺激，但卻必須忽略掉所有其他的刺激；我們將從所有可能遇到的刺激中去做選擇。但是注意力是有限的，因為在某個時間內我們只能專注於一件繁雜的工作。例如，當你剛學會開...
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陳映真
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品焦點轉變為跨國企業對第三世界經濟、文化與心靈的侵略，如〈華盛頓大樓〉系列小說。 著作 陳映真發表過數十篇長、短篇小說，於2001年由台北洪範書店集結為六冊《陳映真小說集》：第一冊《我的弟弟康雄》（1959-1964）：麵攤/我的弟弟康雄/家/鄉村的教師 /故鄉 /死者 /祖父和傘 /貓和牠們的祖母/那麼衰老的眼淚 /加略人猶大的故事 /蘋果樹 /文書 /將軍族 /淒慘的無言的嘴第二冊《唐倩的喜劇》（1964-1967）：一綠色之候鳥 /獵人之死 /兀自照耀著的太陽 /喔！蘇珊娜 /最後的夏日 /唐倩的喜劇 /第一件差...
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澼
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洴澼：漂洗。《莊子．逍遙遊》：「我世世為洴澼絖，不過數金，今一朝而鬻技百金，請與之。」
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一筆三過
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，鍾繇經常責斥他，嚇得宋翼跑回家去，三年不敢來見。宋翼在家潛心研究鍾繇所寫的《筆勢論》，頗有心得，經過數十年的苦學，終於成為晉代有名的書法家。「一波三折」這句成語，就從王羲文中「每作一波，常三過折筆」演變而出，用來形容筆勢的曲折多姿，後則多借以譬喻聲音、文章的跌宕起伏多變，或比方事情進行的曲折不順。
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出馬
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3.俗稱醫生出診。清．霽園主人《夜譚隨錄．卷九．霍筠》：「郎不如重理舊業，時向大郎三郎討論，不過數月，亦可出馬矣。何必日夜佔畢，徒自苦為？」
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唱高和寡
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，國中屬3>而和4>者數千人；其為陽阿薤露5>，國中屬而和者數百人；其為陽春白雪6>，國中屬而和者不過數十人；引商7>刻羽8>，雜以流徵9>，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌10>高，其和彌寡。……夫聖人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民又安知臣之所為哉！」 〔注解〕
(1) 郢：音｜ㄥˇ。地名，春秋時楚國的都城，故址在今湖北省江陵縣境。
(2) 下里巴人：此指通俗的歌曲。見「下里巴人」。
(3) 屬：音ㄓㄨˇ，跟隨。
(4) 和：音ㄏㄜˋ，聲音相應，這裡指唱和的意思。
(5) 陽阿薤露：此指介於高雅及通俗間的歌曲。
(6) 陽春白雪：此指高雅的歌曲。見「陽春白雪」。
(7) 引商...
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巴人下里
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，國中屬3>而和4>者數千人；其為陽阿薤露5>，國中屬而和者數百人；其為陽春白雪6>，國中屬而和者不過數十人；引商7>刻羽8>，雜以流徵9>，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌10>高，其和彌寡。……夫聖人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民又安知臣之所為哉！」 〔注解〕
(1) 郢：音｜ㄥˇ。地名，春秋時楚國的都城，故址在今湖北省江陵縣境。
(2) 下里巴人：此指通俗的歌曲。
(3) 屬：音ㄓㄨˇ，跟隨。
(4) 和：音ㄏㄜˋ，聲音相應，這裡指唱和的意思。
(5) 陽阿薤露：此指介於高雅及通俗間的歌曲。
(6) 陽春白雪：此指高雅的歌曲。見「陽春白雪」。
(7) 引商：加長商音。
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板橋
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1.用木板架設的橋。《水滸傳》第五回：「又趕了三二十里田地，過了一條板橋，遠遠地望見一簇紅霞。」《老殘遊記》第八回：「惟有中間一線河身，土人架了一個板橋，不過數丈長的光景。」
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強弩末
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此處所列為「強弩之末」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷一○八．韓長孺列傳》匈奴來請和親，天子下議。大行王恢，燕人也，數為邊吏，習知胡事。議曰：「漢與匈奴和親，率不過數歲即復倍約。不如勿許，興兵擊之。」安國曰：「千里而戰，兵不獲利。今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為彊，自上古不屬為人。漢數千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敝。且彊1>弩之極，矢不能穿魯縞2>；衝風3>之末，力不能漂4>鴻毛。非初不勁，末力衰也。擊之不便，不如和親。」群臣議者多附安國，於是上許和親。 〔注解〕
(1) 彊：音ㄑ｜ㄤˊ，同「強」，強勁有力。
(2) 魯縞：古代魯地所產...
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熬出頭
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比喻辛苦總算有了代價，或經過長久的努力終於成功。如：「經過數年的辛苦經營，他終於熬出頭了，如今在商場上總算擁有一片屬於自己的天地。」
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貓頭鷹博士