:::
共 62 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
老鼠會
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種以多層次傳銷規劃的公司。強調避免中間剝削，而以直接行銷或介紹他人入會來獲取利益的銷售方式吸收會員，並形成金字塔式的結構。因會員成長快速，猶如老鼠繁衍一般，故稱為「老鼠會」。[例]因為會破壞正常經濟秩序，公平交易委員會非常注意老鼠會的活動。 △直銷式傳銷制度
|
|
直銷式傳銷制度
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種強調免除中間剝削、使利益回歸消費者及推銷者的行銷經營理念。銷售方式先經由消費者購買產品，並介紹他人也成消費者後，乃遞升成為會員，介紹人並可藉此獲取特定比率的佣金及績效獎金。因其利潤優渥，誘惑性大，因此會員可至無窮，而形成金字塔狀的行銷結構。此法運用於企業中，業者若居心不良、存心詐欺斂財，則消費者將是最大的受害者，甚至引發經濟風暴。也稱為「多層次傳銷」、「老鼠會」、「傳銷」。
|
|
冷杉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
植物名。松科冷杉屬，常綠喬木。樹形類似金字塔，枝條平展輪生。葉線形，長十五至三十公厘，兩邊略反卷。毬果直立，長六至十一公分，為大陸地區冷杉屬中最長者，成熟時苞鱗微露出，果鱗脫落性，扇狀四角形；種子具翅。木材可供建築、造紙及製火柴用。
|
|
草嶺古道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
位於臺灣東北部的歷史古道。開闢於清嘉慶年間。由臺北盆地溯基隆河而上，翻越三貂嶺與草嶺而進入宜蘭。即橫亙於今新北市貢寮區至宜蘭大里的丘陵地帶。是清朝先民入臺的移民路線之一。古稱「淡蘭古道」。全長約十公里。途中金字碑、虎字碑、雄鎮蠻煙刻石都是有名的古蹟。
|
|
大相國寺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
河南省開封縣境的寺廟。北齊天保六年（西元555)創建，宋至道二年（西元996)重建。明末為河水淤沒，清順治時重建，乾隆時重修。宋．王栐《燕翼詒謀錄．卷二．東京相國寺》：「東京相國寺乃瓦市也，僧房散處，而中庭兩廡可容萬人，凡商旅交易，皆萃其中，四方趨京師以貨物求售轉售他物者，必由于此。太宗皇帝至道二年，命重建三門，為樓其上，甚雄，宸墨親填書金字額，曰『大相國寺』，五月壬寅賜之。」
|
|
媒頭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舊時狩獵野雞的人，將剛孵出的野雞養大，使其能聽人指揮，引誘其他野雞，以利獵人捕捉。這種被豢養的野雞稱為「媒」。後引申為用來引誘人上當的東西。《文選．潘岳．射雉賦．序》「習媒翳之事」句下宋．徐爰．注：「媒者，少養雉子，至長狎人，能招引野雉，因名曰：『媒』。」《負曝閑談》第一七回：「黃子文諸事沒有動手，先把一塊洋鐵黑漆金字招牌，釘在牆上，做個媒頭。」
|
|
傳銷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
原是一種強調免除中間費用、使利益回歸消費者及推銷者的行銷經營理念。但後來發展出多層次傳銷使得其義涵發生分歧。單層次傳銷的銷售方式是由獨立傳銷者購買產品後，同時銷售給其他消費者以獲取佣金及獎金。多層次傳銷則可介紹他人成下游傳銷員，而獲取其下游甚至下下游業績一定比率的佣金及績效獎金。因其利潤優渥，誘惑性大，因此會員或傳銷員可增至無窮，而形成金字塔狀的行銷結構。此法運用於企業中，業者若居心不良、存心詐欺斂財，則消費者將是最大的受害者，甚至引發經濟風暴。也稱為「多層次傳銷制度」、「老鼠會」、「直銷式傳銷制度」。
|
|
酋長制度
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種政治體系。由政治或宗教領袖領導的親屬群結合成金字塔形的組織。其社會具有等級性質，領導職位和權力都是世襲的，個人在組織中的地位大多取決於他與酋長的親屬關係。如祖魯人、波利尼西亞人和北美洲西北海岸印地安人的社會制度皆屬此類型。
|
|
要切
瀏覽人次:0
收藏人次:0
緊要急切。《宋史．卷一五四．輿服志六》：「金字牌者，日行四百里，郵置之最速遞也；凡赦書及軍機要切則用之。」《元史．卷一六○．王磐傳》：「其言要切，皆見施行。」
|
|
古埃及文明
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古埃及人所創造的歷史、文化。發源於尼羅河，主要文物代表有金字塔、象形文字等。對近代西方文化的發展有重大影響。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士