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蕊珠宮     
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相傳為神仙所居之地。元.李好古《張生煮海》第一折:「盡都是金扉銀棟,不弱似九天碧落蕊珠宮。」明.劉兑《金童玉女嬌紅記》:「這的是天上蕊珠宮,怎做那陽臺春夢?」
孛老     
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元雜劇中對老翁的稱呼。元.楊顯之《瀟湘雨.楔子》:「外扮孛老,上,見正旦科,曰:『兀那女子,你何方人氏?』」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「孛老同二倈上開:『老夫姓申名晉字敏道,祖居洛陽人也。』」
箕裘     
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箕,揚米去糠的器具或畚箕等竹器。裘,皮衣。箕裘原指由易而難、有次序的學習方式。語本《禮記.學記》:「良冶之子必學為裘,良弓之子必學為箕。」後用來指父親的技藝或事業。《晉書.卷八二.陳壽等傳.史臣曰》:「咸能綜緝遺文,垂諸不朽,豈必克傳門業,方擅箕裘者哉!」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「俺父親治箕裘,學隱論。」
花奴羯鼓     
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唐代汝陽王李璡,小名花奴,善擊羯鼓,故稱為「花奴羯鼓」。明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「這花!霓裳曲,慣聽得花奴羯鼓。」
繡床     
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刺繡時所用的架子。明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「今日天色早哩。小慧抬過繡床來者!」清.孔尚任《桃花扇》第二八齣:「美人香冷繡床閒,一院桃開獨閉關。」也稱為「繡架」。
師婆     
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巫婆。《三國演義.第一一六》:「臣聞城中有一師婆,供奉一神,能知吉凶,可召來問之。」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「昨日聽得說碧雞廟前有個師婆下神,可似見來的一般,十分說得靈驗。」
真真     
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1.相傳唐代進士趙顏,於畫工處得一軟幛,上繪美女,名真真,呼其名百日而活。見唐.杜荀鶴《松窗雜記》。後用以泛指美人。元.張可久〈小梁州.玉蕭吹斷鳳釵分〉曲:「玉蕭吹斷鳳釵分,瘦損真真。」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「呀!原來是你,恰便似畫幈兒喚下真真。」
星官     
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3.星神。宋.郭若虛《圖畫見聞誌.卷一.論婦人形相》:「歷觀古名士畫金童玉女及神仙星官中,有婦人形相者,貌雖端嚴,神必清古。」
宅相     
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語本《晉書.卷四一.魏舒傳》:「魏舒……。少孤,為外家甯氏所養。甯氏起宅,相宅者云:『當出貴甥。』外祖母以魏氏甥小而慧,意謂應之。舒曰:『當為外氏成此宅相。』」後美稱外甥。明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「想舊日渭陽深愛,慕前人宅相多賢。」《幼學瓊林.卷二.外戚類》:「女子號門楣,唐貴妃有光於父母;外甥稱宅相,晉魏舒期報於母家。」
卯酉參辰     
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卯與酉二時,參與辰二星,都是永不相遇的。「卯酉參辰」比喻彼此阻隔無法相見。明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「辜負了風花雪月,阻隔似卯酉參辰。」
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