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秋毫無擾
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中後，軍紀嚴明，秋毫般細微的東西都不敢動用，官民登記簿冊，查封府庫，日夜等待將軍早日到來。我所以派兵鎮守函谷關，是為了防止盜賊出入，和突發的事變。我日夜盼望將軍到來，怎麼敢造反呢！希望回去代為向將軍說明。」項羽聽到項伯的轉述，承諾好好對待劉邦。又《史記．卷九二．淮陰侯列傳》 亦載，韓信被劉邦任命為大將軍後，分析楚漢兩軍形勢，認為和項羽的殘暴不仁相較，劉邦進入關中後，軍紀嚴明，連秋毫般細微的事物都不敢傷害，並廢除秦國的苛法，只和百姓約法三章，所以秦民都希望劉邦成為秦王。後來「秋毫無犯」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對任何東西都不侵犯，絲毫都不取用。
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衣錦之榮
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，故高祖為柳慶遠餞別之時，說道：「你這次前往雍州上任，順便功成名就回到故鄉，而且西邊的疆域也因為有你鎮守，我從此沒有後顧之憂了。」後來「衣錦還鄉」被用來形容人功成名就後榮歸故鄉。
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置之高閣
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此處所列為「束之高閣」之典故說明，提供參考。據晉．習鑿齒《漢晉春秋》載，東晉的庾翼，在軍事上頗有才能，因為有他鎮守武昌等地，抵禦了來自北方的侵略，讓東晉因此能夠偏安江南。當時文人流行清談，盡說些浮誇無據的言論，其中又以杜乂和殷浩二人最得到眾人佩服，讚美之聲不斷，認為他們才華如此出眾，應該受到重用，給予官職。一向務實的庾翼，對於這些徒逞口舌之能的文人十分厭惡，因此只要有人在他面前讚美這些人，他就會說：「像杜乂、殷浩這樣的人，對待他們應該像對待用不著的東西一樣，先捆起來放在閣樓上，等到天下太平了，再來考慮應該給他們什麼樣的官職。」後來「束之高閣」演變為成語，就用來比喻棄置不用。
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樓臺近水
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人稱為「小范老子」。喜好彈琴，然平日只彈〈履霜〉一曲，故時人稱之為范履霜。卒諡文正。
(2) 鎮：鎮守。當時范仲淹擔任杭州知州。
(3) 錢塘：指杭州，位於錢塘江下游北岸，為大運河的起點。南倚吳山，西臨西湖，靈秀甲於全國，商業繁盛。
(4) 薦：推舉。
(5) 巡檢：職官名。宋時設置於沿邊或關隘要地的官員。或管數州數縣，或管一州一縣，以武臣為之，掌兵捕盜，受州縣指揮。
(6) 錄：採納、採取。
(7) 易為春：指向著太陽的花木更容易生長茁壯。春，生長。
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海龍王
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中國神話傳說中的海底主宰者。東、南、西、北四大海中，各有一海龍王鎮守，居於水晶宮內，有蝦兵蟹將供其差遣。
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出於一轍
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議徙許都以避其銳，其功名盛矣。而不悟呂蒙、陸遜之詐，竟墮孫權計中，父子成禽，以敗大事。西魏王思政5>鎮守玉壁，高歡連營四十里攻圍之，饑凍而退。及思政徙荊州，舉韋孝寬代己，歡舉山東之眾來攻，凡五十日，復以敗歸，皆思政功也。其後欲以長社為行臺治所，致書於崔猷，猷曰：「襄城控帶京洛，當今要地，如其動靜，易相應接。潁川鄰寇境，又無山川之固，莫若頓兵襄城，而遣良將守潁川，則表裡俱固，人心易安，縱有不虞，豈足為患。」宇文泰令依猷策，思政固請，且約，賊水攻期年、陸攻三年之內，朝廷不煩赴救。已而陷於高澄，身為俘虜。慕容紹宗6>挫敗侯景，一時將帥皆莫及，而攻圍潁川，不知進退，赴水而死。吳明徹7>當陳國衰削之餘，...
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封疆
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2.鎮守邊境的將領。也稱為「封疆臣」。
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老羆當道
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北朝周將王羆率人修城，到晚上仍未完成，乃將梯子留在城外，不料卻被敵人趁機偷襲。隔天清晨王羆被屋外的吵雜聲驚醒，便袒身赤腳，拿著白棒，大叫道：「老羆當道臥，貉子那得過。」而嚇退了敵人。典出《北史．卷六二．王羆傳》。後因用以比喻勇將鎮守要塞。也作「老熊當道」。
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眾望攸歸
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
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民望所歸
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
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貓頭鷹博士