:::
資料庫查詢時間：1641.1163 ms
共 490 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
晞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.蒸發、乾燥。《詩經．秦風．蒹葭》：「蒹葭萋萋，白露未晞。」宋．賀鑄〈鷓鴣天．重過閶門萬事非〉詞：「原上草，露初晞，舊棲新壟兩依依。」
|
|
口蜜腹劍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
五代周．王仁裕《開元天寶遺事．肉腰刀》李林甫妒賢嫉能，不協群議，每奏御之際，多所陷人，眾謂林甫為肉腰刀。又云林甫1>嘗以甘言誘人之過，譖2>於上前，時人皆言林甫甘言如蜜。朝中相謂曰：「李公雖面有笑容而肚中鑄劍也。」人日憎怨，異口同音。 〔注解〕
(1) 林甫：李林甫（西元５８９∼？)，小字哥奴，號月堂，唐代宗室。其性狡猾聰慧，善於權謀諂媚。玄宗時為相，結納宦官妃嬪，能察言觀色，迎合上意，故奏對皆稱旨。在朝十九年，專政自恣，遂釀成安史之亂。
(2) 譖：音ㄗㄣˋ，毀謗、誣諂。
|
|
臨渴掘井
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《晏子春秋．內篇．雜上》：「溺而後問隊，迷而後問路，譬之猶臨難而鑄兵，臨噎而遽掘井，雖速亦無及已。」比喻事到臨頭才著手準備，為時已晚。《封神演義》第三五回：「一著空虛百著空。臨渴掘井，悔之何及！」清．朱柏廬《治家格言》：「宜未雨綢繆，毋臨渴而掘井。」也作「臨渴穿井」。
|
|
鬼斧神工
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《莊子．達生》梓慶1>削木為鐻2>，鐻成，見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：「子何術以為焉？」對曰：「臣工人，何術之有！雖然，有一焉。臣將為鐻，未嘗敢以耗氣也，必齊以靜心。齊三日，而不敢懷慶賞爵祿；齊五日，不敢懷非譽巧拙；齊七日，輒然忘吾有四枝形體也。當是時也，无公朝，其巧專而外骨消；然後入山林，觀天性；形軀至矣，然後成見鐻，然後加手焉；不然則已。則以天合天，器之所以疑神者，其是與！」 〔注解〕
(1) 梓慶：魯國大匠，名慶。梓，製作木器的工匠。古人常以職業或專長冠於名字之上，如卜偃、盜跖。
(2) 鐻：音ㄐㄩˋ。一種樂器。形似鐘，初為木製，後改用銅鑄。
|
|
眾志成城
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「眾志成城」原作「眾心成城」。據《國語．周語下》載，春秋末年，周景王打算要鑄造一口極大的鐘。單穆公和樂師州鳩知道了這件事，便勸阻景王打消鑄鐘的念頭。他們認為：那麼大的鐘雖然少見，但是聲音不一定和諧好聽，若因此勞民傷財，造成人民的痛苦，更是沒有必要。然而景王沒有採納他們的意見，仍然執意鑄鐘。隔年，大鐘鑄成了，平日慣於獻媚的樂工們，紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興，就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩，對他誇耀說：「看吧，鐘聲果然很好聽，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨...
|
|
矩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.畫方形或直角的器具。即曲尺。《荀子．不苟》：「五寸之矩，盡天下之方也。」唐．楊倞．注：「矩，正方之器也。」唐．白居易〈同微之贈別郭虛舟鍊師五十韻〉：「泥壇方合矩，鑄鼎圓中規。」
|
|
一諾千金
瀏覽人次:0
收藏人次:0
01.宋．賀鑄〈六州歌頭．少年俠氣〉詞：「少年俠氣，結交五都雄。肝膽洞，毛髮聳，立談中，死生同，一諾千金重。」
|
|
冶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.鎔鑄金屬。如：「冶金」、「冶鐵」。唐．李嶠〈寶劍篇〉：「吳山開，越溪涸，三金合冶成寶鍔。」
1.從事鎔鑄的工匠。《禮記．學記》：「良冶之子，必學為裘。」《墨子．節用中》：「凡天下群百工，輪車鞼匏，陶冶梓匠，使各從事其所能。」
|
|
躍躍欲試
瀏覽人次:0
收藏人次:0
03.清．蔡學海〈鑄農器〉詩：「牛馬放原林，劍戟鑄農器。每誦此兩言，躍躍如欲試。」
|
|
陶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻培養、教育。如：「陶鑄性情」、「熏陶」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |