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曹禺
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43年，翻譯作品）《橋》（1946年）《明朗的天》（1954年）《膽劍篇》（1961年，與于是之、梅阡合著）《王昭君》（1978年） 評價天津《大公報》：「他由我們這腐爛的社會層裏雕塑出那麼些有血有肉的人物，貶責繼之以撫愛，直像我們這個時代突然來了一位攝魂者。在題材的選擇、劇情的支配以及背景的運用上，都顯示著他浩大的氣魄。這一切都因為他是一位自覺的藝術者，不尚熱鬧，卻精于調遣，能透視舞臺的效果。」 引用參考http://www.csb.gov.hk/hkgcsb/ol/news/no25/p06_8.pdfhttp://...
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適然
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1.偶然、恰巧。《韓非子．顯學》：「故有術之君，不隨適然之善，而行必然之道。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「吾始一、二見之，以為新免於喪適然耳。」
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十字
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2.像十字交叉的形狀。如：「十字架」、「十字花科」。《晉書．卷三三．列傳．何曾》：「蒸餅上不坼作十字不食。」南朝梁．吳均〈行路難〉五首之三：「君不見西陵田，從橫十字成陌阡。」
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祖妣
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2.稱謂。尊稱已故的祖母。《後漢書．卷五．孝安帝紀》：「皇妣左氏曰孝德皇后，祖妣宋貴人曰敬隱皇后。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「祖妣累封吳國太夫人。」
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土地公
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即社神。中國祀土地神極為普遍，無論里社、陌路阡頭，皆有土地公廟。以其造福鄉里，施德萬民，故也稱為「福德正神」。
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自力
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自己盡個人力量。《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后紀》：「頃以廢病沉滯，久不得侍祠，自力上原陵。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「居窮自力於衣食，以長以教，俾至於成人。」
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況乎
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何況、況且。《文選．班彪．王命論》：「況乎天子之貴，四海之富，神明之祚，可得而妄處哉？」《文選．陸機．豪士賦序》：「而時有袨服荷戟，立于廟門之下，援旗誓眾，奮勇於阡陌之上，況乎代主制命，自下財物者哉！」
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遺訓
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前人遺留下來的訓示、教誨。晉．陶淵明〈癸卯歲始春懷古田舍〉詩二首之二：「先師有遺訓，憂道不憂貧。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「乃列其世譜，具刻于碑，既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教，而有待於修者，並揭于阡。」
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祭十二郎文
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文章名。唐代韓愈撰。乃祭奠其姪十二郎之文章。本文雖抒寫悲淒之情款款動人，氣勢亦磅礴雄放；且自六朝以來，祭文多用韻語，而本文獨出以散文。與歐陽修的〈瀧岡阡表〉、袁枚的〈祭妹文〉，並稱哀祭文中的三絕。
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渠渠
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1.深廣的樣子。《詩經．秦風．權輿》：「於我乎夏屋渠渠，今也每食無餘。」《聊齋志異．卷二．紅玉》：「腴田連阡，夏屋渠渠矣。」
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貓頭鷹博士