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國語羅馬字
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民國十七年由國民政府大學院公布的應用羅馬字母,有別於國語注音字母ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ等。特點是用羅馬字母變化表示聲調。如iou(幽),you(由),yeou(有),yow(佑)。民國二十九年,由教育部國語推行委員會決議改名為「譯音符號」。民國七十五年一月,並依此修訂成「國語注音符號第二式」,公告供各界採用。
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舌尖後音
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氣流受舌面前部和前硬顎的阻礙所發出的聲音。如注音符號中的ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ。也稱為「捲舌音」、「翹舌音」。
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諧聲偏旁
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形聲字音符。參見「形聲偏旁」條。
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送氣音
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語音學上指發塞音和塞擦音時,除阻後外出氣流強的輔音,稱為「送氣音」。如國語注音符號的ㄆ、ㄊ、ㄎ、ㄑ、ㄔ、ㄘ皆是。也稱為「吐氣音」。
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介母
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國語注音符號的ㄧ、ㄨ、ㄩ。因其可作為獨立元音,拼在聲符之後;或作為介音,拼在韻符之前,故稱為「介母」。後因其實際應用與其他韻相拼為結合韻母,故歸於韻符,介母之名則廢。
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氣和心平
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是從不同角度給予建言,使君王的施為更為完備,而不是一昧地附和而已。再以音樂為例,一篇好的樂章,是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起,互相搭配,調和出優美的音樂,使君子聽了,內心能得到平靜,德行能趨向平和。所以《詩經》說:德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合,就好像把清水加到清水裡去調味,誰會想去吃它呢?又好像琴瑟只彈一個單一的音符,誰會想去聽它呢?所以『同』是不好的啊!」此處的「心平德和」指的是心情的平靜,德行修養的平和。有此境界,人的脾氣自然會溫和不暴躁,所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語,形容心氣平和,不急不怒。
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心平氣定
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是從不同角度給予建言,使君王的施為更為完備,而不是一昧地附和而已。再以音樂為例,一篇好的樂章,是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起,互相搭配,調和出優美的音樂,使君子聽了,內心能得到平靜,德行能趨向平和。所以《詩經》說:德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合,就好像把清水加到清水裡去調味,誰會想去吃它呢?又好像琴瑟只彈一個單一的音符,誰會想去聽它呢?所以『同』是不好的啊!」此處的「心平德和」指的是心情的平靜,德行修養的平和。有此境界,人的脾氣自然會溫和不暴躁,所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語,形容心氣平和,不急不怒。
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造型符號與繪畫遊戲
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的心。2. 形的安排與意義的輸入。3. 原形的設計和多元化的意義。4. 動作符號與語言符號。5. 聲音符號、文字、音樂。6. 分離量與整體量的轉換。7. 整體結構與定位意義。 關鍵字中文關鍵字:藝術、作品、造型符號、繪畫英文關鍵字: Art、Works、Modeling notation、Painting 參考資料陳瑤華著。兒童美術教學講座,1996年10月,頁88-99,藝術家出版社。
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中華兒童百科全書
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書名。臺灣省政府教育廳兒童讀物編輯小組主編,十四冊。以注音符號為排列次序,範疇廣及天文、氣象、史地、生物、文學、藝術、宗教、體育、醫學等。因以兒童及少年為主要讀者群,故行文力求明白、淺顯,並運用大量的圖片,以與文字的說明相配合。
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心平德和
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是從不同角度給予建言,使君王的施為更為完備,而不是一昧地附和而已。再以音樂為例,一篇好的樂章,是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起,互相搭配,調和出優美的音樂,使君子聽了,內心能得到平靜,德行能趨向平和。所以《詩經》說:德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合,就好像把清水加到清水裡去調味,誰會想去吃它呢?又好像琴瑟只彈一個單一的音符,誰會想去聽它呢?所以『同』是不好的啊!」此處的「心平德和」指的是心情的平靜,德行修養的平和。有此境界,人的脾氣自然會溫和不暴躁,所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語,形容心氣平和,不急不怒。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士