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釜底游魚
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比喻處於危亡困境中的人。如：「他今天會成釜底游魚，完全是你一手造成的。」也作「釜中之魚」。
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侶魚蝦而友麋鹿
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以魚蝦為伴侶，和麋鹿做朋友。比喻放跡江湖，與大自然為伍。宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。」
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鯨魚
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動物名。脊椎動物門哺乳綱目。外形似魚，但用肺呼吸，為現今世界上最大的動物。生活於海洋，胎生，鼻孔在頭頂上，故常露出水面呼吸。皮肉可食，脂肪可製油，亦供醫藥、工業用。
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枯魚之肆
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賣乾魚的市場。《莊子．外物》：「吾失我常與，我無所處，吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆。」比喻處於困境。唐．元稹《鶯鶯傳〉：「若因媒氏而娶，納采問名，則三數月間，索我於枯魚之肆矣！」
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雁杳魚沉
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比喻音訊全無。元．劉庭信〈折桂令．想人生最苦離別〉曲：「想人生最苦離別。雁杳魚沉，信斷音絕。」明．高明《琵琶記．趙五娘憶夫》：「把歸期暗數，只見雁杳魚沉，鳳隻鸞孤。」
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花身雞魚（花身仔）
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Terapon jarbua (Forsskål, 1775)
體延長側；口端位；鰓蓋具兩棘；體背灰棕色；腹部銀白色；體側有3條彎曲縱帶，第一條由背鰭起點至其軟條基部，第二條由頸部至尾柄上緣，第三條較細由眼區至尾鰭中央到達鰭緣；尾鰭上下葉先端具1黑斑，上下葉也各具1斜斑；第四背鰭棘至第八棘間具1黑斑，軟條鰭緣有2～3黑斑；體長可達35公分。
印度──西太平洋區，也就是日本，中國大陸、韓國、台灣、菲律賓、東南亞、澳洲和非洲東部等地區的沿岸港灣，河囗及河川。
花身仔的生活習性是多彩多姿，其仔魚（圖（一）及（二））行浮游，其稚魚（圖（三），體長為1～3公分）常成群結隊遨游於海面覓食浮游生物，尤其特別喜歡群聚在淡水注入海洋的地方。到幼魚或成魚（圖（四））期，則移居海底，以小魚、蝦、貝、海蟲、鱗片等為生，屬肉食性魚類，每年4～10月為其產卵季節，而5月為產卵高峰。花身仔屬廣鹽性魚類，可自由進出海水及淡水生活，而不必經過馴化，就可直接由海水轉成淡水，或由淡淡水轉成海水，這種超乎尋常的能力是魚類中所罕見的。牠又是廣溫性魚類，可悠遊自在地生活於攝氏16～33℃的水溫，甚至於能短期忍受36℃的高溫及40℃的瞬間溫度，所以電廠及工廠的冷卻排水口，成為花身仔嬉戲的天...
供食用，垂釣娛樂、觀賞，由於花身仔苗豐富，飼養容易，肉質鮮美，深受大眾喜愛，是淺海養殖極具潛力的明日之星。
脊索動物門(Phylum Chordata)
脊椎動物亞門(Subphylum Vertebrata)
輻鰭魚綱或條鰭魚綱(Class Actinopterygii)
硬骨魚類（首網）總論
新鰭魚亞綱(Subclass Neopterygii)
真骨魚組(Division Teleostei)
正真骨亞組(Subdivision Euteleostei)
鱸形目(Order Perciformes)
棘鰭魚首目(Superorder Acanthomorpha)
鱸亞目(Suborder Percoidei)
鱸形系(Series Percomorpha)
條紋雞魚科(Family Teraponidae)
鱸上科(Superfamily Percoidea)
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皮刀魚
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Mene maculata (Bloch & Schneider, 1801)
體高側扁，呈三角型，背緣平，腹緣圓；頭小；口裂小；體背黑藍色；腹部銀白；側線上下具二至四列小圓斑；各鰭透明，背鰭及尾鰭鰭條色深；體長可達20公分。
台灣、日本。
皮刀魚（圖（一））屬眼眶魚科魚類(Menidae)，喜成群結對在沿岸底部洄游，其仔魚（圖（二）及圖（三））棲息海底，稚魚（圖（四））常出現河口域，以浮游生物為主食。身體單薄，游泳力弱，容易被掠食性強的魚類攻擊，成為牠們的餌料。銀白的反光體色，很吸引大型洄游性魚類，是供鮪延繩釣的最佳活餌，鮪延繩釣業者曾與巾著網業者爭此魚源，巾著網業者不顧鮪延繩釣業者的迫切需要皮刀魚作釣餌，而仍大肆圍捕皮刀魚，於是演成社會問體的漁事糾紛，後來因找到土黃魚代替皮刀魚，而結束了這場紛爭。
食用、釣餌。
脊索動物門(Phylum Chordata)
脊椎動物亞門(Subphylum Vertebrata)
輻鰭魚綱或條鰭魚綱(Class Actinopterygii)
硬骨魚類（首網）總論
新鰭魚亞綱(Subclass Neopterygii)
真骨魚組(Division Teleostei)
正真骨亞組(Subdivision Euteleostei)
鱸形目(Order Perciformes)
棘鰭魚首目(Superorder Acanthomorpha)
鱸亞目(Suborder Percoidei)
鱸形系(Series Percomorpha)
眼眶魚科(Family Menidae)，Moonfish
鱸上科(Superfamily Percoidea)
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水清無魚
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水至清則魚無法生存。比喻人過於明察就沒有朋友。《太平御覽．卷六八六．服章部．冕》：「垂旒者示不視邪，纊塞耳示不聽讒，故水清無魚，人察無徒。」
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鯈魚之樂
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鯈（ㄔㄡˊ）魚之樂是莊子與惠施論辯的一則故事，見於〔莊子．秋水篇〕；其中說，一天莊子與惠施悠遊於濠水（今安徽鳳陽縣北）橋上，莊子見水中鯈魚從容出遊，看似十分快樂。惠施卻反問道：「子非魚，安知魚之樂？」惠施似乎認為快樂悲哀是個別的主觀情緒，人我有別，莊子怎能知道自己以外，尤其是魚的感受呢？莊子故意順著惠施的理路回答道：「子非我，安知我不知魚之樂？」如果所有的感覺情緒都是主觀個別的，那麼又怎能判別旁人有還是沒有某種感覺呢？如果莊子不能知道魚的快樂，那麼惠施也不能知道莊子是否對魚的快樂有知。莊子很有技巧地把惠施的質疑，轉變為自己對惠施的質疑。惠施也不甘示弱的說：「我非子，固不知子矣。子固非魚也，...
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魚游釜中
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即「魚遊釜中」。見「魚遊釜中」條。01.《資治通鑑．卷一九二．唐紀八．太宗貞觀二年》：「師都中國之人，盜我土地，暴我百姓，突厥受而庇之，我興兵致討，輒來救之，彼如魚游釜中，何患不為我有！」02.《封神演義》第九一回：「姜尚進山，似魚游釜中，肉在几上！」
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貓頭鷹博士
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