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八行     
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2.古人所用信箋多為八行,後來作為信的代稱。明.陳與郊《昭君出塞》劇:「你有一日蒲桃春釀賞,又只怕鴻雁秋來斷八行。」《文明小史》第二二回:「有說他是京裡走了門路,拿某大軍機的八行來的。」
分憂     
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分擔別人的憂慮,幫助別人解決困難。《文明小史》第三八回:「我的主意,是不必叫他移營,情願每月貼他些軍餉,求他約束兵丁不要騷擾就是了,全仗你代我分憂。」
刑具     
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用來拘束犯人、逼問口供或執行刑罰的器具。如手銬、腳鐐、笞杖、夾棍、絞架等。《老殘遊記》第一七回:「你上他這手銬腳鐐是甚麼意思?難道怕他越獄走了嗎?這是制強盜的刑具,你就隨便施於良民,天理何存?良心安在?」《文明小史》第一○回:「傅知府無可如何,也顧不得上司責問,只得將一干人鬆去刑具,眼巴巴看著領去。」
對得起     
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對人無愧;不辜負他人。《文明小史》第三七回:「你們又不是山東咨送來的,我替你們再三設法,也算對得起你們了。」
邪魔     
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1.妖魔。《西遊記》第一八回:「也不曉得有甚麼鬼祟魍魎,邪魔作耗。」《文明小史》第四○回:「你莫非遇見了什麼邪魔?不然為什麼一個人在這裡發獃?」也作「邪魅」。
泰西     
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舊時對西方國家的稱呼。《文明小史》第六○回:「做了六十回的資料,比泰西的照相還要照得清楚些,比油畫還要畫得透露些。」
道學     
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3.注重禮教而古板迂腐,不知變通者。《文明小史》第二二回:「世界上獨有些人,面子上做得很道學的了不得,然而暮夜苞苴,在所不免。」
並不是     
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實在不是。如:「他只是窮極無聊瞎起鬨,並不是有意製造紛爭,請大家多包涵。」《文明小史》第三七回:「這人是我們堂裡的學生,只因他有些瘋病,在外混鬧,進那手槍是空的,沒有彈子,並不是真要干犯大師。」
沒奈何     
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1.莫可奈何、毫無辦法。《文明小史》第五六回:「人家同他起了一個外號,叫做余日本,後來叫慣了,當面都有人叫他余日本,他也沒奈何。」也作「末耐何」、「無奈何」。
簽字     
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在文書上簽署自己的名字,以作為憑證。《文明小史》第二六回:「當下有許多拍掌的人,聽見要簽字,都偷偷的躲了出去。」也作「簽押」。
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