:::
共 1184 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
呵呵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
狀聲詞。形容笑聲。[例]老爺爺呵呵的笑著，臉上的皺紋更深了。
|
|
表情
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由臉部的表現和身體的動作，所表達的喜怒、哀樂、好惡等情感。如：「他臉上流露出興奮的表情。」
|
|
畫面
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代北方某些少數民族，凡遇大悲大喪，即以刀劃臉，以示悲愁。《三國志．卷一六．魏書．任蘇杜鄭倉傳．倉慈》：「及西域諸胡聞慈死，悉共會聚於戊己校尉及長吏治下發哀，或有以刀畫面，以明血誠。」
|
|
白尾鴝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
- 全身大致為黑藍色，額及前頭兩側銀藍色；尾上覆羽及尾羽為黑色，尾羽外側基部白色；小、中覆羽銀藍色；臉、頸側、喉至前頸黑色，尾下覆羽白色。雌鳥 - 背面大致為橄欖褐色，尾羽外側基部白色；腹面大致為橄黃色；喉至前頸羽色略淡，尾下覆羽黃褐色。 生態習性為台灣特有亞種，普遍分布於海拔一千至兩千三百公尺的中海拔山區之濃密森林中，喜好單獨在較潮濕陰鬱的闊葉森林或溪流邊的密林下層活動。 面臨問題早期曾因養鳥者喜愛，曾遭受較大捕捉壓力，對其生態習性了解仍然有限。<註1> 固守領域的白尾鴝經常在中低海拔森林中健行的登山客一定...
|
|
十三行文化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
貿易交換（註二）。十三行文化另一項特徵則是從地面價高的干欄式房屋。十三行文化的埋葬習俗，以頭朝西南，臉朝西北的屈肢側身室外葬為主，常見的陪葬品有陶罐、青銅板、鐵刀等。從無頭葬的出現可知，當時聚落或族群之間可能有戰爭或獵頭的行為（註一）。 關鍵字中文關鍵字：十三行文化Keyword：Thirteen cultural 參考資料何傳坤（2003）。台灣的史前文化（第一版）。新北市：遠足文化。P.60-67（註一）呂理政（1997）。遠古台灣的故事：認識台灣的史前文化（初版）台北市：南天。P.65-69（註二）考古學習網（註三...
|
|
傀儡戲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人，首推宜蘭福龍軒傀儡戲團團主許建勳（1934~）。 傀儡戲的組成一般來說，傀儡戲偶高一尺七寸，角色臉譜如同平劇一樣有生、旦、淨、丑。傀儡戲偶的頭部與四枝都是木雕品，身體主幹用竹編成，以布衣連接各部位、套上戲服，最後在各部位接上「操線」才大功告成，一個戲偶的線多達9~20條。（同註1）一個完整的傀儡戲班，備有72個頭部、36具身軀，代表道教的七十二地煞與三十六天罡。傀儡戲的伴奏分成「北管」、「南管」兩種，演出時，與操偶師一樣，樂師也隱身在後臺演奏。 祭煞「祭煞」是道教中驅逐鬼魔的儀式，由於臺灣的傀儡戲都用在與道教有關的祭...
|
|
逼視
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.瞪眼直視。如：「感覺有人正在逼視自己，她不禁心慌意亂，臉紅耳熱。」
|
|
咍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
表示慨嘆的語氣。通「嗨」。元．王實甫《西廂記．第四本．第一折》：「咍！怎不肯回過臉兒來？」《聊齋志異．卷九．佟客》：「咍！返矣！一頂綠頭巾，或不能壓人死耳！」
|
|
白淨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容面容潔白乾淨。《紅樓夢》第一九回：「一面看那丫頭，雖不標致，倒還白淨，些微亦有動人處，羞的臉紅耳赤，低首無言。」《文明小史》第三九回：「果然有這樣一個閨女，皮色呢倒也很白淨，只是招牙露齒的。」
|
|
人際空間
瀏覽人次:0
收藏人次:0
ic distance)：從超過12呎，可多達25呎或更多；出現於對於重要公眾人物所保持的距離，此時臉部表情不容易被看出，且需要更大聲的聲音，身體動作需要被誇張。 關鍵字中文關鍵字：人際空間英文關鍵字：personal space 參考資料彭懷恩著。人際關係與溝通技巧，2012年初版，頁111-112，風雲論壇有限公司。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士