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流水行雲     
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此處所列為「行雲流水」之典源,提供參考。(一) #宋.蘇軾〈與謝民師推官書〉(據《蘇軾文集.卷四九.書》引)軾啟。近奉違,亟辱問訊,具審起居佳勝,感慰深矣。軾受性剛簡,學迂材下,坐廢累年,不敢復齒縉紳。自還海北,見平生親舊,惘然如隔世人,況與左右無一日之雅,而敢求交乎?數賜見臨,傾如故,幸甚過望,不可言也。所示書教及詩賦雜文,觀之熟矣。大略如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,常止於所不可不止,文理1>自然,姿態橫生2>。孔子曰:「言之不文,行而不遠。」又曰:「辭達而已矣。」夫言止於達意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如繫風捕影,能使是物了然於心者,千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手...
別墅     
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本宅外另外建造的房舍,以供休閒遊憩,多建在景色優美之處。[例]這地方因景色宜人,沿溪畔了很多別墅。
轒轀     
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古代攻城所用的四輪車。以粗木編排而成,上以生牛皮覆,下可藏兵士,往來運土築工事,敵人箭矢、木石無法傷害。《孫子.謀攻》:「修櫓、轒轀,具器械,三月而後成。」
覆鹿尋蕉     
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鄭國有樵夫打死一隻野鹿,用蕉葉把牠覆藏起來,後卻忘記所藏地方,以為是一場夢。典出《列子.周穆王》。後比喻把真實的事情看作夢幻。明.陳汝元《金蓮記》第三一齣:「鸊鵜寒莎雞動,烏輪兔駕迅長空,覆鹿尋蕉恍夢中。」也作「覆鹿遺蕉」、「覆蕉尋鹿」。
內閣     
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1.古代中央官署,大學士治事之處,下設學士、中書等職。宋.蘇軾〈賜新除寶文閣直學士李之純辭恩命不允詔〉:「故內閣之命,非獨以寵卿,抑將使蜀人知朕用卿,以德選也。」
不假     
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1.不須藉助。《文選.曹丕.典論論文》:「不假良史之辭,不託飛馳之勢,而聲名自傳於後。」《文選.嵇康.與山巨源絕交書》:「仲尼不假於子夏,護其短也。」
惶惑     
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心中疑懼。《三國志.卷四三.蜀書.呂凱傳》:「聞天無二日,土無二王,今天下鼎立,正朔有三,是以惶惑。」
章魚     
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間,都是用腳邊爬邊走,偶爾才會在水中噴射前進,而噴射前,章魚會先把水吸進體內的一個水腔中,然後把入口住,接著收縮身體的肌肉,把水從水槍中擠出,這擠出的力量,使章魚一竄一竄地向前噴射,就像一個吹脹的氣球。其中最小的章魚身體比人的手指甲還要小,最大品種的章魚也只有足球大,但腳卻有四公尺長,所以看起來仍然非常巨大。而世界上唯一對人有害的毒章魚,出現在澳洲珊瑚礁上的小章魚,有著美麗鮮豔的警戒色,但口器有毒,聽說曾經毒死過人呢。(註2) 關鍵字中文關鍵字: 章魚英文關鍵字: octopus 參考書目註1:動物奇觀,戴維伯尼爾著,...
簠簋     
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古代祭祀盛稻粱黍稷的器皿。青銅製,長方形,有四短足,有
福地洞天     
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青玉學道居此,度世上昇。又青玉壇2>、洞靈源3>、光天壇4>,悉5>是福地。五嶽作鎮,皆有高真統治,以導雲雨養萬物,惠群生者也。 〔注解〕 (1) 朱陵洞:道教中所謂三十六小洞天之一,為上仙所統治之處。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山縣,仙人石長生治之。」 (2) 青玉壇:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在南嶽祝融峰西,青烏公治之。」 (3) 洞靈源:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在南嶽招仙觀觀西,鄧先生所隱地也。」 (4) 光天壇:道教中...
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