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天台女
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相傳漢劉晨、阮肇入天台山採藥，遇二女子，留居半年，回家時已經過了七世了，乃知那二女子是仙女。見《太平廣記．卷六一．天台二女》。後遂用作仙女的代稱。亦比喻漂亮的女子。南唐．李煜〈菩薩蠻．蓬萊院閉天台女〉詞：「蓬萊院閉天台女，畫堂晝寢人無語。」
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手鼓
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樂器名，打擊樂器。形狀呈扁圓形，單面蒙皮，多為蟒蛇皮，周圍有金屬片或環。各地、各民族稱謂不同，形制也稍有差別。流行於維吾爾、哈薩克等少數民族，常用於歌舞伴奏及器樂合奏。在中東和中亞很多國家都有自己的手鼓樂器。
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打食
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鳥獸到巢穴外面尋找食物，稱為「打食」。《紅樓夢》第一○一回：「誰知這山上有一個得道的老猢猻出來打食，看見菩薩頭頂上白氣沖天，虎狼遠避，知道來歷非常，便抱回洞中撫養。」
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大神通
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神通廣大，奧妙不可測度。如：「村人認為菩薩有大神通，可消災解厄。」
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特故
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故意、特別。宋．毛滂〈菩薩蠻．淡煙疏雨〉詞：「青蕊抱寒枝，因誰特故遲。」元．蕭德祥《殺狗勸夫》第一折：「也不是我特故的把哥哥來恨，他他他不思忖一爺娘骨肉。」也作「大古」。
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恨苦修行
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痛苦修行。《西遊記》第二○回：「我受了菩薩的戒行，又承師父憐憫，情願要伏侍師父往西天去，誓無退悔。這叫做『恨苦修行』。」
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恰則
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剛剛、恰好。宋．張孝祥〈菩薩蠻．恰則春來春又去〉詞：「恰則春來春又去，憑誰說與春教住。」也作「可則」、「恰來」、「恰就」。
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烏孜別克族
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中國少數民族之一。主要散居於新疆伊寧、塔城、喀什、烏魯木齊等地。語言屬阿爾泰語系突厥語族察合臺語支，多使用維吾爾和哈薩克語文。信仰伊斯蘭教。主要從事商業，部分經營農業、手工業。也稱為「幼斯畢」、「烏士百」、「月祖伯」。
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供招
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2.承認罪行的供狀。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「臨安府將可常、新荷供招呈上郡王。」
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善才童子
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俗稱在觀音菩薩像旁邊的童男。
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貓頭鷹博士