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見面禮
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初次見面時，贈與對方的禮物。[例]小姑姑剛生了一位小表妹，媽媽送了一隻金鎖片作為見面禮。
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外道
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禮數周到而情誼疏淡。《紅樓夢》第九○回：「平兒笑說道：『我們奶奶說，姑娘特外道的了不得。』岫烟道：『不是外道，實在不過意。』」
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正音
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1.雅正的樂聲。《淮南子．天文》：「姑洗生應鐘，比於正音，故為和。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「邇及元成，稍廣淫樂，正音乖俗，其難也如此。」
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一顧傾人
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女子，但卻又是極為不祥，招來「傾城傾國」的禍害。而越王句越，忍辱負重，生聚教訓，發動大軍，圍困夫差於姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國果然傾覆，句踐終於復興越國。後來「傾國傾城」這句成語就從這裡演變而出，用來形容女子的美豔，可以帶來禍害。其實此一語義，早在《詩經》中就已經見到。《詩經．大雅．瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子，意思是「婦人多謀深慮乃亂國」，此處「傾城」，便是「傾覆邦國」義。後來「傾國傾城」的成語，語意轉變，專以形容女子的美艷。
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野人
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尚未接受文明的野蠻人。例：愛做野人係無？恁樣跳上跌落，半點規矩就無。（要當野蠻人是嗎？這樣跳上跳下，一點規矩都沒有。）
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羞惱成怒
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著這位太歲去，合他結起仇來？」安老爺道：「他父親合那人，是個親臨上司，屬員怎生敢去合他結仇？就為了這姑娘身上的事。」說著又寫了兩句，指道：「便是這等一個情節。無奈他父親又是個明道理、尚氣節的人，不同那趨炎附勢1>的世俗庸流2>。見他那上司平日如此如此，更兼他那位賢郎3>又是如此如此，任他那上司的百般牢籠4>，這事他絕不吐口5>應許。那一個老羞成怒，就假公濟私6>，把他參革，拿問在監，因此一口暗氣而亡。那姑娘既痛他父親的含冤，更痛那冤由自己而起，這便是他誓死報仇的根子。」 〔注解〕
(1) 趨炎附勢：比喻依附權勢。見「趨炎附勢」。
(2) 庸流：平庸無能的人。
(3) 賢郎：對他人兒子的敬...
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偢
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看、理睬。同「瞅」。元．關漢卿《竇娥冤》第一折：「端的個有誰問，有誰偢？」《儒林外史》第六回：「姑奶奶平日只敬重的王家哥兒兩個，把我們不偢不倸。」
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南呂
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1.十二律之一，為六陰律的第二律。《周禮．春官．大司樂》：「乃奏姑洗，歌南呂，舞大磬，以祀四望。」《呂氏春秋．季夏紀．音律》：「太簇生南呂，南呂生姑洗。」
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錦上鋪花
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人，並擅行、草書。涪，音ㄈㄨˊ。〔參考資料〕 ■《祖堂集．卷九．羅山和尚》因鄭十三娘，年十二，隨一師姑參見西院大溈和尚。纔禮拜起，大溈問：「這個師姑什摩處住？」對云：「南臺江邊。」溈山便喝出。又問：「背後老婆子什摩處住？」十三娘放身進前三步，叉手而立。溈山再問：「這老婆子什摩處住？」十三娘云：「早個對和尚了也。」溈山云：「去去。」纔下到法堂外，師姑問十三娘：「尋常道我會禪，口如鈴相似。今日為什摩大師問著總無語？」十三娘云：「苦哉！苦哉！具這個眼目也道我行腳，脫取納衣來與十三娘著不得。」十三娘後舉似師，便問：「只如十三娘參見大溈，與摩秪對，「還得平穩也無？」師云：「不得無過。」娘云：「過在什摩處...
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責備求全
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即「求全責備」。見「求全責備」條。01.《文明小史》第一一回：「再靠著祖宗功德，被他中個舉人進士，已算難得，還好責備求全嗎？」02.清．況周頤《蕙風詞話》卷一：「唯據律細勘，僅有某某數字，於四聲未合，即姑置而過存之，亦孰為責備求全者。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士