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石爛松枯
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子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺：捨棄。
(5) 一丸五色：五種顏色藥丸。指長生不老藥。
(6) 松薪：以松木為柴火。薪，木柴。
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百里
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1.一百里。比喻距離的遙遠。《詩經．大雅．桑柔》：「維此聖人，瞻言百里。」
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千里赤
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黃老治術，罷黜百家，獨尊儒術；立樂府，集民歌；採司馬遷等人之議，修改曆法，以正月為歲首。財經方面，採桑弘羊之法，收鹽稅，鐵、酒公賣，統一貨幣為五銖錢，實行平準與均輸法，使國庫大增，社會繁榮。武功方面，武帝改漢初以來對匈奴和親納幣的消極政策，積極用兵。一面派張騫通西域，一面派衛青、霍去病等人征討匈奴、南越、西南夷及朝鮮，擴增版圖。其時東西文化交流，南海商務繁盛。在位五十四年崩，享年七十歲。廟號武帝。
(2) 攘：排逐。
(3) 四夷：東夷、西戎、南蠻、北狄的總稱。
(4) 廣土斥境：擴大疆域。
(5) 奢泰：過於奢侈。
(6) 亡度：沒有節制。亡，音ㄨˊ，同「無」。
(7) 亡：音ㄨ...
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天牛
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動物名。鞘翅目昆蟲。常見的有二種：一種身體較小，黑色而有光澤，翅上有白色星點，稱為「星天牛」。另一種身體較大，黑褐色，密生灰黃色絨毛，稱為「褐天牛」。天牛是蛀木材專家，常利用其銳利的口器蛀蝕桑樹、果樹、茶樹等，是森林、作物的害蟲。
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遼東鶴
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指遼東人丁令威離家學道成仙，化鶴返鄉，感嘆城郭如舊，人事已非。見晉．陶淵明《搜神後記》卷一。後比喻久別重逢，感慨人事已非，或表達對鄉土的思念。宋．歐陽修〈採桑子．平生為愛西湖好〉詞：「歸來恰似遼東鶴，城郭人民。」金．王若虛〈還家五首〉詩：「傷心何啻遼東鶴，不但人非物亦非。」也可喻人去世。明．黃哲〈過梁昭明太子墓〉詩：「遼東鶴馭遠，緱嶺鸞笙吟。」
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并州故鄉
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把并州當做是故鄉。語本唐．賈島〈渡桑乾〉詩：「客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉。」後比喻對長期旅居之地眷戀，猶似故鄉一般。明．陳與郊《文姬入塞》：「玉帳貂裘，倘亦有并州故鄉之意。」
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瑯嬛記
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書名。舊題元代伊士珍撰，一說係明人桑懌偽託。三卷。因書首載嫏嬛福地的傳說，遂以命名。記中語多荒誕不經，或有神話傳說資料存於其中。
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雜言
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雜談、漫談。晉．陶淵明〈歸園田居〉詩五首之二：「想見無雜言，但道桑麻長。」
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里人
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1.同鄉人。《莊子．庚桑楚》：「里人有病，里人問之。病者能言其病，然其病病者猶未病也。」明．宋濂〈李疑傳〉：「疑遂求其里人偕往；攜以歸，面發囊，籍其數而封識之。」
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石爛海枯
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子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺：捨棄。
(5) 一丸五色：五種顏色藥丸。指長生不老藥。
(6) 松薪：以松木為柴火。薪，木柴。
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貓頭鷹博士