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懷才不遇
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近義:生不逢時,英雄無用武之地反義:人盡其才辨似: 「懷才不遇」及「英雄無用武之地」都有無法施展才能及本領的意思。 「懷才不遇」多用於強調不得志，境遇不佳，空有才能而無處施展；「英雄無用武之地」則多用於強調受制於環境等其他因素，而不能放手施展本領。 懷才不遇 英雄無用武之地 辨似例句 ○ ○ 他總覺得自己～，空有一身本領而無法發揮。 ㄨ ○ 在擁擠的大都市裡，跑車可說是～。
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恍然大悟
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「恍然大悟」原作「恍然始悟」。據唐人高彥休的《唐闕史．卷上．裴丞相古器》載，唐時裴丞相好古物，當時在曲阜有一個農人在耕田時挖到一個叫「盎」（一種大腹斂口的盆）的古鐵器，環腰隱約現出九個古篆。曲阜令無法辨識，就找了一個精通秦代八種書體的魯姓書生來看。書生說：「這些字是大篆，不是現在通行的文字。這九個字是：『齊桓公會於葵邱歲鑄』。」曲阜令就將這件春秋時代的古物獻給裴丞相，好古的裴丞相視之為寶物。有一天，裴丞相設宴和門生聚會，大家圍著看這件古寶，讚美之聲此起彼落，只有劉蛻認為那不是古寶，而是近代的贗品。裴丞相很不高興，要劉蛻說出理由。劉蛻說：「齊侯小白死後，諡號是「桓公」。他九合諸侯，完成霸業。葵邱...
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八面玲瓏
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作品，如〈塞下曲〉等，風格慷慨，廣為人所傳誦。在〈賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕〉詩中，盧綸描寫彭祖樓的環境，稱它四面八方都有寬大的窗戶，所以室內光線十分充足，潔淨明亮得直逼仙境。因為八面都透光，所以稱作「八面玲瓏」，後來演變成一個成語，用來形容人言行手段，十分巧妙，處世圓融。
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鶴立雞群
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「竹林七賢」指的是魏晉時期的嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎七位名人。魏晉時期是個政局動盪的時代，許多人追求名利、攀附權貴，在這樣的環境下，有些人為了表達對險惡政局的不滿，不願同流合汙，轉而追求放蕩或以清談為主的人生，而「竹林七賢」就是這種風尚的代表。嵇紹就是「竹林七賢」中嵇康的兒子，嵇康因罪被懲治，使得嵇紹在十歲時就失去了父親，而與母親相依為命。後來山濤以「父子罪不相及」為由，把嵇紹推薦給晉武帝，於是武帝就任命他為祕書郎。惠帝時，則在朝中擔任侍中一職。有一次都城發生了動亂，嵇紹跟著惠帝到蕩陰去平亂，不幸落敗，隨行的官員死傷慘重，餘者或降或逃，只有嵇紹不顧個人生死的保衛著惠帝，但最後仍...
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攢
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積蓄、儲蓄。《紅樓夢》第二七回：「他就抱怨起來，說我攢的錢為什麼給你使？倒不給環兒使呢？」《老殘遊記》第一四回：「我就一兩個月攢個三千兩吊的給他寄來。」
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脈
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1.分布人與動物周身，使血液流通而循環不窮的血管。如：「動脈」、「靜脈」。
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朝秦暮楚
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生變化無常的感慨。宋代文人周密曾評論此文，認為晁補之這篇文章，就像蘇東坡的〈赤壁賦〉，憑藉客觀的地理環境，興發文人主觀的思緒情懷。此處引述〈北渚亭賦〉的這段文字，便是晁補之感嘆仕宦生涯其實就像經商，總是居無定所、四處流離。也猶如戰國時代的說客策士，周旋於各國之中，早上在秦國，晚上卻又到了楚國，為求生計四處遷徙飄蕩，根本無法掌握自己的動向，對未來既是茫然又是無奈。後來，「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出用來比喻人東飄西蕩，行蹤無定。
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綰
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3.貫穿。《史記．卷一二九．貨殖傳》：「北鄰烏桓、夫餘，東綰穢貉、朝鮮、真番之利。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷五上．滇遊日記二》：「北有小山綰塢口，廬舍懸其上，是曰豐塘，東西南皆迴峰環之。」
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刻骨銘心
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回》：「某等不能速來歸順，罪不可逭。反蒙先鋒厚禮，真是銘心刻骨，誓死圖報。」
02.明．楊柔勝《玉環記．第一四齣》：「此德當酬，銘心刻骨，效取歲寒三友。」
03.《紅樓夢．第三二回》：「所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。」 參考詞語︰鏤心刻骨注音︰ㄌㄡˋ ㄒ｜ㄣ ㄎㄜˋ ㄍㄨˇ漢語拼音︰lòu xīn kè gǔ釋義︰猶「刻骨銘心」。見「刻骨銘心」條。
01.《封神演義．第九六回》：「妾等蒙陛下眷愛，鏤心刻骨，沒世難忘。」
02.清．趙翼《甌北詩話．卷一．李青蓮詩》：「不屑屑於雕章琢句，亦不勞勞於鏤心刻骨，自有天馬行空，不可羈勒之勢。」 參考詞語︰鏤骨銘心注音︰ㄌㄡˋ ...
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花團錦簇
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花朵錦繡聚集在一起。形容五彩繽紛、繁華美麗的樣子。《儒林外史》第一一回：「自己作出來的文章，又理真法者，花團錦簇。」《紅樓夢》第一七、一八回：「其槅各式各樣，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環半璧，真是花團錦簇，剔透玲瓏。」也作「花簇錦攢」、「花攢錦簇」。
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貓頭鷹博士