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拍膝嗟歎
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感嘆惋惜。《儒林外史》第四一回：「莊濯江拍膝嗟歎道：『這樣盛典，可惜來遲了，不得躬逢其盛！我將來也要怎的尋一件大事，屈諸位先生大家會一會，我就有趣了！』」
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可喜
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相反詞：可哀、可嘆、可悲
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旁觀袖手
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書未到柳州，柳宗元就已病死，時年僅四十七歲。柳宗元的才華洋溢，抱負卻不得伸展，讓身為好友的韓愈十分感嘆，在給好友的祭文之中，韓愈寫道：「這種情形就像不善於鑿木的人，偏讓他去鑿木，結果弄得指頭流血，滿頭大汗；但是技藝純熟的大匠卻只能縮手袖間，站在旁邊觀看。你的文章才華如此出色，反而不被重用；卻讓我們這些人，掌握了朝廷大權。」對於柳宗元一生懷才不遇，發出了沉重的嘆息。後來「袖手旁觀」這句成語就這裡演變而出，用來形容置身事外，不予過問。
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先達
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有學問、道德的前輩。因先我而聞道，故稱為「先達」。《文選．任昉．為蕭揚州薦士表》：「故以暉映先達，領袖後進。」《初刻拍案驚奇》卷一○：「出場來將考卷謄寫出來，請教了幾個先達幾個朋友，無不嘆賞。」
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廣長舌
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佛的三十二相之一。指佛陀的舌葉廣長，覆蓋到髮際。佛教傳說，佛陀在過去世中，能自修十善業，見他人修，心生歡喜讚嘆。悲憫眾生，教導正法，而有此特徵。後人遂用來比喻善說教法。《妙法蓮花經》卷六：「眾寶樹下，師子座上諸佛亦復如是，出廣長舌，放無量光。」宋．朱熹〈後洞山口晚賦〉詩：「從教廣長舌，莫盡此時心。」
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沽名吊譽
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利用手段來謀取聲譽。參見「沽名釣譽」條。《群音類選．官腔類．卷七．犀珮記．貞節自持》：「想班姬淒涼可嘆，又何勞沽名吊譽在人間？」
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于嗟
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嘆息之辭。《史記．卷六一．伯夷傳》：「登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏，忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！」
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時與願違
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此處所列為「事與願違」之典故說明，提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄，他仗義執言，卻受到牽連，在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流，志在守樸全真，對於自己無端被陷害入獄，心中的哀痛和憤慨，是誰也比不上的。他感嘆身陷囹圄的殘酷事實，和本想「嗈嗈鳴鴈，奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
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引人勝地
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此處所列為「引人入勝」之典源，提供參考。 ＃晉．郭澄之《郭子》（據《北堂書鈔．卷一四八．酒食部》引）王佛大1>嘆曰：「三日不飲酒，覺行神2>不復和親也。酒自引人入勝地3>耳。」 〔注解〕
(1) 王佛大：王忱（？∼西元３９２），東晉太原晉陽人，字元達，一字黃曇子，小字佛大。弱冠時即知名，貌醜但才慧，歷位驃騎長史，孝武帝太元中出荊州刺史，都督荊、益、寧三州軍事。個性任達不拘，極嗜酒，晚年尤甚，或連月不醒。
(2) 行神：即「形神」，指形體和心神。
(3) 勝地：玄妙的境地。〔參考資料〕另可參考：南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》
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綿綴
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病勢垂危。唐．白行簡《李娃傳》：「綿綴移時，合肆之人共傷嘆而互飼之。」也作「綿惙」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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