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利鎖名韁
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,故不進。」嗣之行己持論如此。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢.東方朔〈與友人書〉、宋.柳永〈夏雲峰.宴堂深〉詞。
(2) 貫:通「慣」,習慣。
(3) 韁:音ㄐ|ㄤ,繫馬的繩子。
(4) 伏:佩服、信服。通「服」。
(5) 周、孔:周公(?∼西元前1105),姓姬名旦,周文王的兒子,武王的弟弟。輔佐武王伐紂,封於魯。武王崩,又佐成王攝政,東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂,天下大治。孔子(西元前551∼前479),名丘,字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十...
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尊宿
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2.佛教用語。指年高德劭的高僧。唐.賈島〈送靈應上人〉詩:「遍參尊宿遊方久,名岳奇峰問此公。」宋.蘇軾〈書黁公詩後〉詩:「壽逾兩甲子,氣壓諸尊宿。」
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廬山之真
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此處所列為「廬山真面目」之典故說明,提供參考。廬山三面臨水,煙雲瀰漫,千巖萬壑,氣象萬千,人在山中,難以窺得全面真貌。因此,宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩,即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化,橫看是連綿不絕的山嶺,側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同,看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中,根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中,往往無法看清它的真相,暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回:「善作詩兮只一家,真屬夫子自道;待野拙細細解出,方見廬山真面目也!」
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通靈寶玉
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有靈性而珍奇的玉石。《紅樓夢》小說中的主人翁賈寶玉,傳中說他的前身是女媧氏於大荒山無稽崖煉石補天時,棄在青埂峰下的一塊通靈寶玉,在其出生時口中含玉,故亦可說賈寶玉即是此通靈寶玉的化身。
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春臺
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1.古時春天眺望覽勝之處。《老子》第二○章:「眾人熙熙,如享太牢,如登春臺。」唐.賈島〈送劉式洛中覲省〉詩:「晴峰三十六,侍立上春臺。」
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離鄉避井
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了神晏禪師的語錄集《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。神晏禪師,唐末五代僧,生卒年不詳,大梁人。於雪峰義存門下參悟,得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院,請神晏禪師入住,在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中,神晏認為,世間男女接觸佛教,看到許多的經籍,便埋首研究。如此一來,非但不能得到正道,反而被文字的枷鎖所綑綁,無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉,到外地去求訪得道名師,親身追求正道,如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出,用來指離開故鄉,在外地生活。
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漊
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河川名。即漊水。源出於湖北省恩施土家族苗族自治州鶴峰縣,東南流經湖南省張家界市慈利縣,注入澧水。
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青臉獠牙
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面孔青綠,長牙外露。形容面貌非常凶惡可怕。《西遊記》第六回:「變得身高萬丈,兩隻手,舉著三尖兩刃神鋒,好便似華山頂上之峰,青臉獠牙,朱紅頭髮,惡狠狠,望大聖著頭就砍。」也作「青面獠牙」。
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恆山
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山名。五嶽中的北嶽,位於山西省與河北省境內。主峰在河北省曲陽縣西北,海拔約二二一九公尺,在五嶽中高度居第三。也稱為「北嶽」、「大茂山」。
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柯景騰
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