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白蓮社
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一種佛教團體。晉高僧慧遠在廬山虎溪東林寺與慧永、慧持及名儒劉遺民等共結白蓮社，立彌陀像，同修西方淨土業。因寺院有池栽植白蓮，故稱為「白蓮社」。簡稱為「蓮社」。
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心搖膽戰
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此處所列為「心驚膽戰」之典故說明，提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕，典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病，藉著眾人來探視他時，得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視，但是大家都因為維摩詰的辯才太了得，沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰，彌勒菩薩回答世尊說：「世尊，我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，...
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觀音大士
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阿彌陀佛的左脅侍，西方三聖之一，是慈悲的象徵。參見「觀世音菩薩」條。《初刻拍案驚奇》卷八：「夫妻兩個發心要往南海普陀洛伽山觀音大士處燒香求子，尚在商量未決。」
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來情
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1.將來的事情。《後漢書．卷二八下．馮衍傳．論曰》：「夫然，義直所以見屈於既往，守節故亦彌阻於來情。嗚呼！」
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不當家
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2.不應該。《醒世姻緣傳》第七八回：「阿彌陀佛！姐姐，你說的甚麼話，不當家！」
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哀厲
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形容聲音悽厲悲切。《文選．曹植．洛神賦》：「超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。」
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分桃
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衛君的男寵彌子瑕分桃給衛君吃的故事。見《韓非子．說難》。後比喻男同性戀間的親密關係。
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稱名念佛
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中國佛教淨土宗的修行方法之一。用口誦阿彌陀佛的名號攝心，累積功德，以達到往生極樂淨土的目標。《無量壽經連義述文贊．卷中》：「有說淨土之行雖復眾多，唯有二類。一緣事行，稱名念佛故；二依理行，息攀緣故。」
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陳鼎擊鐘
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吃飯時陳列豐盛的食物並演奏音樂。形容富貴人家飲食時豪華、奢侈的排場。《北史．卷五一．齊宗室諸王傳上．清河王岳傳》：「岳自討寒山、長社及出隨、陸，並有功，威名彌重。性華侈，尤悅酒色，歌姬舞女，陳鼎擊鐘，諸王皆莫及。」
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奉公正己
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奉行公事，嚴格約束自己。《魏書．卷七七．楊機傳》：「機方直之心久而彌厲，奉公正己，為時所稱。」
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