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王羲之     
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虎臥鳳闕。」唐太宗李世民讚道:「詳察古今,研精篆素,盡善盡美,其唯王逸少乎!觀其點曳之工,裁成之妙,霏露結,壯若斷而還連;鳳翥龍蟠,勢如斜而反直。玩之不覺為倦,覽之莫識其端。心摹手追,此人而已,其餘區區之類,何足論哉!」唐李白有詩《王右軍》曰:「右軍本清真,瀟灑出風塵。山陰過羽客,愛此好鵝賓。掃素寫道經,筆精妙入神。書罷籠鵝去,何曾別主人。 著作唐太宗時,王羲之的書法有3000多卷,到宋太宗時只有160餘件,今天全世界存世的王羲之摹本僅有20件。快雪時晴帖 (唐代摹本,和中秋帖及伯遠帖合稱三希,國立故宮博物院藏)蘭亭序...
席不暇煖     
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煖,同「暖」。「席不暇煖」即「席不暇暖」。見「席不暇暖」條。01.晉.葛洪《抱朴子.辨問》:「突無凝,席不暇煖,其事則鞅掌罔極,窮年無已。」 
獨出心裁     
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此處所列為「別出心裁」之典源,提供參考。 ※明.李贄〈忠義水滸傳全書發凡〉(據《忠義水滸傳全書》引)此書曲盡情狀,已為寫生,而復益之以繪事,不幾贅乎?雖然,於琴見文,於牆見堯,幾人哉?是以雲臺凌之畫,豳風流民之圖,能使觀者感奮悲思,神情如對,則像固不可以已也。今別出新裁,不依舊樣,或特標於目外,或疊採於回中,但拔其尤1>,不以多為貴也。 〔注解〕 (1) 拔其尤:選拔特出的。尤,特異、突出。
掉頭     
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2.轉過頭。多表示不顧而去。唐.杜甫〈送孔巢父謝病歸遊江東兼呈李白〉詩:「巢父掉頭不肯住,東將入海隨霧。」
幾許     
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多少。《文選.古詩十九首.迢迢牽牛星》:「河漢清且淺,相去復幾許?」宋.歐陽修〈蝶戀花.庭院深深深幾許〉詞:「庭院深深深幾許?楊柳堆,簾幕無重數。」
杜牧     
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要不是那東風幫助了周瑜,恐怕會敗北,大小喬兩人都被曹操擄去,收藏在銅雀台裏,成為曹的姬妾。《泊秦淮》籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。《金谷園》繁華事散逐香塵,流水無情草自春 ,日暮東風怨啼鳥,落花猶似墜樓人。
潘希珍     
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夫留居美國。1980年,自美返國,任教於中央大學中文系。1983年,再隨夫留居美國。1999年,以《愁》入選「台灣文學經典三十」。2001年,返回故鄉-浙江永嘉,參加「琦君文學館」開館典禮。2004年,與夫婿返台定居於台北縣淡水鎮。2006年6月7日凌晨4點45分病逝於台北市和信醫院,享壽89歲。琦君曾獲中國文藝協會散文獎章、中山學術基金會文藝創作散文獎、新聞局優良著作金鼎獎、國家文藝獎散文獎。琦君的散文多次被選入台灣的中學國文課本,小說《橘子紅了》曾被台灣的公共電視台改拍為電視劇。 哲學觀點 著作合集《琴心》(散文、...
自我調整方案(self-modification)     
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案適合許多不同的族群和問題,包含恐慌症、處理對黑暗的恐懼、提升創作產量、處理社交情境中的焦慮、節制吸行為、憂鬱症等等。 關鍵字中文關鍵字:自我調整方案英文關鍵字:self-modification 參考資料1. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉(2009)。諮商輔導學辭典。台北:五南。p.1702. Gerald Corey (2009). 諮商與心理治療理論與實務(修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯)。台北市:新加坡商聖智學習。(原著出版於2009)p. 302-304
朝鐘暮鼓     
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此處所列為「暮鼓晨鐘」之典源,提供參考。 ※唐.李咸用〈山中〉詩(據《全唐詩.卷六四六.李咸用》引)一簇霞榮辱外,秋山留得傍簷楹。朝鐘暮鼓不到耳,明月孤雲長挂情1>。世上路岐何繚繞,水邊簑笠稱平生。尋思阮籍當時意,豈是途窮泣利名。 〔注解〕 (1) 挂情:寄情。挂,同「掛」。
另眼相待     
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的緣分。在《六十種曲》裡面也有一齣戲叫《霞箋記》,是明代無名氏所撰。戲裡說一位叫張麗容的小姐,淪落在花樓中,本來和公子李彥直訂親,卻因為被丞相伯顏強佔,後又遭丞相夫人妒忌,轉獻給太后,做為公主的侍女。公主對她「另眼看待」,要她作貼身丫環,幫忙梳妝,張氏卻每天愁眉深鎖。在公主詢問下,張氏才說出自己的身世遭遇。這裡的「另眼看待」也是表示看重的意思。後代通行的用法為「另眼相看」,亦作「另眼看待」、「另眼相待」,被用來形容以特別的眼光或態度相待,以示重視或歧視。
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