:::
共 1035 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
禮讓為國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以守禮謙讓的精神治理國家。語出《論語．里仁》：「子曰：『能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何！』」
|
|
匡我不逮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在自己能力不足時，請求他人伸出援手。為請人幫忙的謙詞。如：「我是剛接事的新手，希望各位同仁能夠不吝賜教，匡我不逮。」
|
|
歛襟危坐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，整飾儀容的意思。纓，音｜ㄥ，繫帽於頸的帶子。
(5) 危坐：挺直身軀端坐。
(6) 竊：私下。謙詞，用來表示所言所行只是自己不成熟的表現。
|
|
志賀直哉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價5 引用參考 生平宮城縣人， 1909年東京帝國大學文科中途退學。同年與武者小路實篤、里見淳、有島武郎等創刊同人雜誌《白樺》，主張人道主義，理想主義文學。一生著作甚豐，唯一的長篇小說《暗夜行路》主角時任謙作在鳥取縣的大山和自然融合為一，身心得到安寧，服膺了自然主義文學的主張：即以追求人的真實和發現原始自然最大價值為目的。他的創作，著重客觀的寫實，把握對象，銳利而精確。《志賀直哉全集》十七卷，岩波書店刊行。 文學觀點理想主義文學。 著作《暗夜行路》《直到網走》《海角之城》《小僧的神樣...
|
|
伏見
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代在下者對己見的謙詞。《文選．曹植．求自試表》：「伏見所以行軍用兵之勢，可謂神妙矣。」《文選．張悛．為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表》：「伏見吳平之初，明詔追錄先賢，欲封其墓。」
|
|
蕭牆之變
瀏覽人次:0
收藏人次:0
長才，在孔門四科中，列於政事科。求，冉求（西元前５２２∼？)，字子有。春秋時代魯國人。為孔子弟子。性謙退，有才藝，擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣，在孔門弟子中名列政事科。亦稱為「冉有」。
(2) 相：輔佐。
(3) 分崩離析：形容國家或集團分裂瓦解。見「分崩離析」。
(4) 干戈：比喻兵事、戰亂。
(5) 季孫：春秋時魯國大夫世家，與孟孫、叔孫並稱「三桓」，掌握魯國實權。
(6) 顓臾：魯國境內一附庸國，故城在今山東省蒙陰縣西北。顓，音ㄓㄨㄢ。
(7) 蕭牆：蕭，肅敬。牆，指屏風。古代君臣相見的禮節，到屏風之處而更加肅敬。故以蕭牆比喻內部或至近之地。
|
|
天花墜地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「天花亂墜」之典故說明，提供參考。佛教傳說，佛祖講經說法時，感動了六欲諸天神，紛紛撒下各色的香花，以表讚歎。在《心地觀經．卷一．序品偈》即有記載：「六欲諸天來供養，天華亂墜遍虛空。」另外，在宋朝張敦頤的《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》及呂祖謙的《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》記載一個故事：在南北朝梁武帝時，有位雲光法師，道行高妙，講經感動了上天，各色香花紛紛落下。後來這個故事被濃縮成「天華亂墜」，用來形容說話動聽。後世多作「天花亂墜」，改「華」為「花」，也用來形容浮華不實的言詞。
|
|
陋見
瀏覽人次:0
收藏人次:0
淺薄粗鄙的見解。可用於謙稱。[例]鄉野陋見，還請不吝指教。
|
|
聊以塞責
瀏覽人次:0
收藏人次:0
姑且搪塞，以示盡責。常用作自謙之辭。《紅樓夢》第一八回：「今夜聊以塞責，不負斯景而已。」《隋唐演義》第三九回：「後主道：『臣近來情景不暢，無興作詩；只有寄侍兒碧玉與小牕詩兩首，聊以塞責，望陛下勿哂。』」
|
|
喜出非望
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「喜出望外」之典源，提供參考。 宋．蘇軾〈與李之儀書〉五首之二（據《蘇東坡全集．續集．卷四．書簡》引）某啟。契闊八年，豈謂復有見日！漸近中原1>，辱書2>尤數3>，喜出望外。比日起居佳勝。某已得舟，決歸許，如所教。而長子邁遽捨字，深以為恨。報除輦運似亦不惡。近日除目時有如人所料者。此後端叔必已信安矣！但老境少安，餘皆不足道。乍熱，萬萬以時自愛。某再拜。 〔注解〕
(1) 中原：黃河下游一帶，包括河南的大部分、山東的西部，河北、山西的南部及陝西的東部。此指京師開封。
(2) 辱書：收到來信。辱，謙辭，有承蒙之意。書，信件。
(3) 尤數：格外頻繁。尤，格外。數，音ㄕㄨㄛˋ，頻頻。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士