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堪可
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正好、正可以。元．無名氏《飛刀對箭》第一折：「可以待時守分，耕種為活，堪可度日。」
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探湯蹈火
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：授予爵位作為賞賜。
(3) 財鹵：掠奪的財物。鹵，通「擄」，掠奪、強取。
(4) 蒙矢石：冒著箭矢和石頭的攻擊。蒙，冒。
(5) 湯：沸水。〔參考資料〕 《傅子》（據《三國志．卷六．魏書．董二袁劉傳．劉表》裴松之注引）初表謂嵩曰：「今天下大亂，未知所定，曹公擁天子都許，君為我觀其釁。」嵩對曰：「聖達節，次守節。嵩，守節者也。夫事君為君，君臣名定，以死守之；今策名委質，唯將軍所命，雖赴湯蹈火，死無辭也。以嵩觀之，曹公至明，必濟天下。將軍能上順天子，下歸曹公，必享百世之利，楚國實受其祐，使嵩可也；設計未定，嵩使京師，天子假嵩一官，則天子之臣，而將軍之故吏耳……。」
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羅成叫關
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戲曲劇目。隋唐故事戲。敘述唐高祖命三子元吉掛帥出征定方，元吉欲剪除世民愛將羅成，故意保薦其出戰，勝而無賞，反受棍責，後出城再戰，人馬俱困，元吉閉城不納。羅春暗告元吉陰謀，成乃血書交羅春，誓死赴敵，馬陷汙泥，中亂箭而死。
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宮人
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1.宮女的通稱。《三國演義》第一三回：「正遇郭汜兵到，亂箭齊發，射死宮人不計其數。」
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得不償喪
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，用來指所得不足以抵補所失。出現「得不償失」的書證如宋．蘇軾〈和子由除日見寄〉詩：「往事今何追，忽若箭已釋；感時嗟事變，所得不償失。」
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飲羽
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箭深入至沒羽。《呂氏春秋．季秋紀．精通》：「養由基射兕，中石，矢乃飲羽。」唐．皇甫枚《王知古》：「少焉，有群狐突出，焦頭爛額者，罝羅罥挂者，應弦飲羽者，凡獲狐大小百餘頭以歸。」
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腸線
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用羊等動物的腸子所製成的線。常用作外科手術的縫線、弦樂器的弦、網球的拍線及射箭的弓弦等。
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半路修行
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此處所列為「半路出家」之典源，提供參考。 ※《京本通俗小說．錯斬崔寧》卻說高宗時，建都臨安，繁華富貴，不減那汴京故國。去那城中箭橋左側，有個官人姓劉名貴，字君薦。祖上原是有根基的人家；到得君薦手中，卻是時乖運蹇，先前讀書，後來看看不濟1>，卻去改業做生意。便是半路上出家的一般，買賣行中一發2>不是本等伎倆3>，又把本錢消折去了。 〔注解〕
(1) 不濟：不中用，不行了。
(2) 一發：更加、越是。
(3) 本等伎倆：適宜的工作。
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碟仙
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一種類似扶乩的請神術。將一白瓷小碟覆於雜寫文字的玄機圖正中圓圈內，碟底邊緣畫一箭頭以為指針。請碟仙時，由三人的食指輕按碟底，心中默求碟仙降臨，若碟仙降臨，則碟便能自己轉動，此時即可詢問心中疑難的問題，而箭頭所指的字，便是答案。這是利用人的下意識心理作用來進行的。
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談天論地
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上至天文，下至地理，無所不談。形容人知識豐富，能廣泛談論各種事情。元．無名氏《符金錠》第二折：「出來的談天論地，胸捲江淮，不離了龍韜虎略，弓箭旗牌，展胸襟個個英才，論機謀轉轉安排。」也作「談天說地」。
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貓頭鷹博士