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寰椎（第一頸椎）
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解剖學名詞。為第一頸椎，沒有椎體部，骨成輪狀，為頭蓋骨基部關節。因上有頭蓋骨故以希臘神話中支撐地球的阿特拉斯神Atlas而命名。
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呂宋鴨（棕頸鴨）
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Anas luzonica
體長48～58公分 。喙灰色，尖端黑色，腳為黑褐色；頭部為黃褐色，頭頂暗褐色延伸至後頸，過眼線黑色。後頸至腹部為漸深的灰褐色，背部為暗褐色，飛行時可見藍綠色翼鏡，尾下覆羽暗褐色。
分布於亞洲東南部，為菲律賓的特有種，分布於菲律賓群島。
棲怇¯於各式溼地，包括山區湖泊、沼澤、小池塘、河流、小河等。常成對或成小群一起活動。巢築於植被覆蓋的地面上。
鳥綱(Class Aves)
雁形目(Order Anseriformes)
雁鴨科(Family Anatidae)
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波昂大學（德國）
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波昂大學前身為建於一七七七年的一個學院(Akademie)，創建者為當時科隆選帝侯(Kurfürst)主教，學院的任務在於促進萊茵地區的「啟蒙」文化。一七八六年晉升為大學，然旋於一七九七年因法軍占領而遭破壞。一八一五年波昂城畫入普魯士版圖，而波昂大學得以在一八一八年重建。由於與柏林大學（一八○九年）及布萊斯勞大學（一八一一年）同樣受到洪保德領導下的普魯士文化政策影響，充滿理想主義精神，因此未幾波昂大學即聲譽遠播，而成為十九世紀德國的精神文化重鎮之一。該校目前為北萊茵西伐利亞邦（簡稱NRW）政府財政支持下的公立大學，為獨立自主的法人機構，免學費。
波大現有八個學院：天主教神學、... |
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奉安殿（日本）
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奉安殿是代表日本天皇制教育的一項具體例證，設置在公立學校中，擺置天皇夫婦的肖像及〔教育勅語〕、〔戊申詔書〕之謄本，以做為學生禮拜之場所；或稱為「奉安庫」，唯如稱為「奉安殿」須以神社方式建造，這是各級學校中最神聖之地點，其安全管理是學校成員最需注意之處。其設置從明治、大正至昭和天皇，一直到第二次世界大戰結束，才由盟軍總部下令撤除，至一九四八年才全部撤掉。
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陸軍士官學校（日本）
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陸軍士官學校係日本於一八七四年（明治七年）十一月設立，為養成陸軍各兵科將校的機關。
該校前身為一八六八年（明治元年）八月根據軍務官判事大村益次郎的構想所設立的兵學校。兵學校曾歷經兵學所階段，但於一八七○年﹝陸軍兵學令﹞公布後，即改稱陸軍兵學寮，且在隔年十二月遷校至東京。在兵學寮時期，法國式傳習所的學生遷入市設立了養成下士的教導隊。教導隊在兵學寮改名時也改稱為教導團。那時候陸軍兵學寮又合併了沼津學校，該校學生就成了教導團工兵學生。一八七二年（明治五年）六月日本訂定〔陸軍兵學寮概則〕，將寮內的學校分成幼年學校、教導團和士官學校，其教育方式則是採用法國軍事顧問團所制訂的法國軍制。<... |
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［一九七三年綜合就業訓練法案］（美國）
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美國［一九七三年綜合就業訓練法案］係為取代［人力發展訓練法案］(Manpower Development and Training Act, MDTA)，尼克森政府於一九七三年統合各種與就業訓練有關的方案，經國會通過而頒布［綜合就業訓練法案］(Comprehensive Employment and Training Act, CETA)。
該法案希望藉由綜合各聯邦、州及地方政府所提供的各種就業的訓練機會、計畫、活動或其他相關的服務，使國家的經濟發展、社區發展、職業教育、職業復健、公共服務與社會服務等計畫之間能作更密切且更彈性的配合與協調，以提供經濟性的環境不利者、失業者及低... |
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尖尾鴨（針尾鴨）
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Anas acuta
雄鳥長66～75公分，雌鳥51～56公分。雄鳥頸部修長，喙黑色，腳灰黑色，繁殖羽前頸的白色部分從頸側延伸至頭部，形成一白線，及暗褐色的頭部呈明顯對比；胸、腹部為白色，尾羽黑色，中央2根尾羽明顯突出尾端。尾下覆羽黑色，基部兩側為乳黃色，飛行時可見綠色翼鏡，前端邊緣為褐色，末端邊緣為白色。雌鳥頸部修長，全身為褐色，具有黑褐色斑紋，喙黑色，腳灰黑色；尾下覆羽具黑褐色斑紋，尾羽褐色且尖，但比雄鳥短。雄鳥非繁殖羽似雌鳥，但喙側面為灰色。
廣泛分布於美洲、歐洲、非洲及亞洲地區，於高緯度度地區繁殖，冬季遷移至中美洲、非洲北部、歐洲南部及亞洲東部、東南部度冬。台灣常常見的冬候鳥。
夏天棲息於湖泊、沼澤環境；冬季則成群出現於河口、沙洲、沼澤、湖泊環境，主要分布於海岸邊，少部分會小群散布於內陸地區。食物包括植物種子、蠕蟲、甲殼動物等。雄鳥叫聲似哨音，雌鳥叫聲則為宏亮的呱呱聲。巢築於地面，並利用植物掩蔽。
鳥綱(Class Aves)
雁形目(Order Anseriformes)
雁鴨科(Family Anatidae)
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聖護（巴哈伊信仰）
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聖護原指守護人，但巴哈伊信仰(Baha'i Faith)的守護人卻有特殊的意義，因此稱聖護。聖護制度和地位首先出現在巴哈伊信仰的〔亞格達所經〕（Kitab-i-Aqdas，參見「巴哈伊經典」）上，並正式的在阿博都巴哈(Abdu'l-Baha)的〔聖約與遺囑〕（Will and Testament，參見「巴哈伊經典」）上說明過。在這分文件中，阿博都巴哈指定守基‧阿芬第(Shoghi Effendi)為聖護，有權解釋「上帝的話」，而他的話是無謬誤且有拘束力的；將來這個位置將由聖護在自己的子嗣中指定繼承。聖護有權解釋經典，但經典中未明訂而須立法的事項則由世界正義院（Universal House...
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質（品質）
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「質」通常說為「品質」，乃指某一事物區別於其他事物的內在特殊規定性；這種質的規定性是物質世界各種事物的根本原因，事物的形形色色、千差萬別均由於各有自己的質。一旦質的規定性不存在了，或某一事物喪失了自己固有的質，就無法和別的事物區別，而不再是某一事物，也就成為另一事物了。事物的質是透過屬性來表現的；屬性有本質屬性和非本質屬性，只有本質屬性才構成事物的質的規定性。
質是希臘哲學家亞里斯多德(Aristotle, 384～322 B.C.)八類或十類範疇(Category)之一，例如：黑、白、硬、粗等。質也是十八世紀德國哲學家康德(Immanuel Kant, 1724～1804)... |
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伊澤修二（日本）
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伊澤修二(1851~1917)號樂石，出生於日本長野縣（信濃國，高遠藩），為日本明治時期的教育家。他在明治五年(1872)，畢業於東京帝國大學。一八七四年擔任愛知師範學校校長。一八七五年獲日本政府公費派遣國外留學，以攻讀師範學門而赴美國。先後進入普林斯頓大學師範學院(Teacher College, the University of Princeton)和哈佛大學(Harvard University)就讀並研究。一八七九年返國擔任東京師範學校校長。同年，日本文部省（教育部）規定學校設置音樂科。次年，日本小學採用西洋音樂教育，編輯〔小學唱歌集〕以為應用。一八八二年，所著〔教育學〕出版，是...
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貓頭鷹博士