:::
共 1038 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
三長四短
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「三長兩短」之典源，提供參考。 ※元．無名氏〈驀山溪．不如歸去〉詞（據《全金元詞》引）不如歸去，作個清閑漢。著甚來由1>，惹別人、三長兩短。天公許大，何處不容身，且謾著，有生涯，試待尋思看。 鑑湖裡面，淺山林畔。住個小庵兒，且隨分、粗衣淡飯。嘲風詠月，蕭散過平生，塵世事，儘如麻，我也誰能管。 〔注解〕
(1) 著甚來由：不知道為什麼緣故。著甚，為何、憑甚麼。
|
|
摶風
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.憑藉風力往上高飛。南朝梁．蕭綱〈阻歸賦〉：「躡九枝而耀景，總六翮而摶風。」
|
|
末大不掉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「尾大不掉」之典源，提供參考。 《左傳．昭公十一年》楚子城陳、蔡，不羹。使弃疾為蔡公。王問於申無宇曰：「弃疾在蔡何如？」對曰：「擇子莫如父，擇臣莫如君。鄭莊公城櫟而寘子元焉，使昭公不立；齊桓公城穀而寘管仲焉，至于今賴之。臣聞五大不在邊，五細不在庭，親不在外，羈不在內。今弃疾在外，鄭丹在內，君其少戒。」王曰：「國有大城何如？」對曰：「鄭京櫟實殺曼伯，宋蕭、亳實殺子游，齊渠丘實殺無知，衛蒲、戚實出獻公。若由是觀之，則害於國。末大必折，尾大不掉，君所知也。」
|
|
筏子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
水上行駛的竹排或木排。也有用牛羊皮、橡膠等製造的。《儒林外史》第三九回：「蕭雲仙見無船隻可渡，忙叫五百人旋即砍伐林竹，編成筏子。」也稱為「小舟」。
|
|
特殊問題諮商
瀏覽人次:0
收藏人次:0
心理發展。 衝動型個案當事人中通常會將自身遇到之困難，歸因於外在的環境因素，例如工作環境、配偶、經濟蕭條等等，因此當當事人尋求協助時，其一廂情願認為只要外在因素改變，而自己的問題將可獲得解決。因此使得諮商員在諮商過程中，常常引起當事人強烈的抗拒，而面對這些抗拒，諮商員最好的作法即為，暫時放開癥結點，等待有更多明顯證據時，再重新對當事人提出詢問，以利當事人真正看清自己所需負起的責任為何。 攻擊型個案當事人會有過度的反應，或者以挑釁的口吻來防衛自己內心的恐懼，如此的行為將導致諮商員的困擾。因此諮商員如可讓當事人暢所欲言，不論...
|
|
冷清清
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.形容環境蕭條、寂靜。《儒林外史》第五五回：「你這個茶館裡冷清清的，料想今日也沒甚人來了。」清．孔尚任《桃花扇》第四○齣：「秋水長天人過少，冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。」
|
|
執迷不省
瀏覽人次:0
收藏人次:0
悔悟。後來「執迷不悟」這句成語可能就是從這裡演變而出，形容人堅持錯誤的觀念而不醒悟。稍晚，南朝梁武帝蕭衍的文章中就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍，為朝廷帶兵東征，剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉，向當地的領袖喊話，說他們受到良好的教養，只是受制於惡人，才不得不為亂。若歸順朝廷，即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」，與朝廷對抗，一旦大軍壓境，將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。
|
|
朝梁暮陳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
早上在梁朝為官，晚上就到陳朝任官。比喻見風轉舵，隨時變節。明．楊慎《升菴詩話．蕭子顯春別》：「昨別下淚而送舊，今已紅妝而迎新，娼樓之本色也，六朝君臣朝梁暮陳，何異於此？」
|
|
放鷹
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.飼放獵鷹。《魏書．卷九八．島夷蕭道成傳》：「擲塗賭跳，放鷹走狗諸雜狡獪，日日輒往，以此為常。」
|
|
子午卯酉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
子午，表示從半夜到中午。卯酉，表示從日出到日落。子午卯酉比喻從頭到尾，完完整整。《負曝閑談》第一六回：「黃子文把編造的假話，子午卯酉，說了一遍。」《文明小史》第五五回：「於是派人把蕭楚濤尋著了，子午卯酉告訴了他一遍。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士