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侯嬴
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人名。戰國時魏之隱士。家貧，為大梁夷門看守者。年七十，始受魏公子無忌尊為上客。曾助信陵君卻秦救趙，為防事機洩露，自剄而死。見《史記．卷七七．魏公子傳》。也稱為「侯生」。
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還童返老
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此處所列為「返老還童」之典源，提供參考。 ＃南朝梁．何遜〈神仙〉（據《何水部集．卷七》引）1>公子曰：踆烏始照，官槐遽而欲舒；顧兔纔滿，庭英紛而就落。譬光影於飛浮，比生靈於栖託。擾擾摩肩，轔轔方駕。空怵迫於毀譽，獨慇勤於用舍。嗟向有而今無，歎後榮而前謝。清歌雅舞，暫同於夢寐；廣廈高堂，俄成於幻化。若夫洗精服食，慕道遊仙，尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉難傳，飛騰水陸，咀嚼靈玄。若乃壁上真辭，枕中祕要，彈壓鬼神，吐納靈妙。既變醜以成妍2>，亦反3>老而為少。 〔注解〕
(1) 典故或見於《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》。
(2) 妍：音｜ㄢˊ，豔麗、美好。
(3) 反：回復...
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撒嬌賣俏
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展露嬌態，賣弄風情。《醒世姻緣傳》第八回：「穿了極華麗的衣裳，打扮得嬌滴滴的，在那公子王孫面前撒嬌賣俏。」
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馳逐
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疾馳追逐。《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「忌數與齊諸公子馳逐重射。」《文選．謝靈運．擬魏太子鄴中集．阮瑀詩》：「金羈相馳逐，聯翩何窮已。」
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任公
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任公子造大鉤巨綸以釣得大魚。見《莊子．外物》。後引用其事，比喻以道養人。《文選．謝靈運．七里瀨詩》：「目睹嚴子瀨，想屬任公釣。」
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謖爾
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態度斂合、肅整的樣子。《後漢書．卷六○下．蔡邕傳》：「公子謖爾斂袂而興曰：『胡為其然也。』」也作「謖然」。
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邯鄲匍匐
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明，提供參考。《莊子．秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理，博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑，無法理解，於是問魏牟是否是因自己的學識不足？魏牟則以為公孫龍像井底之蛙，見識淺薄，眼界狹小，所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習，也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解，免得到了最後不但不能學得莊子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
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馬耳春風
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」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五：「青山自是絕色，無人誰與為容。說向市朝公子，何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。
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不逞
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不得志、不滿意。《左傳．襄公十年》：「故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作亂。」《梁書．卷五六．侯景傳》：「當是不逞之人，曲為口端之說，遂懷市虎之疑，乃致投杼之惑耳。」
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封條
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封閉房屋或器物的籤條。《儒林外史》第一○回：「兩公子走過船來，看見貼著『翰林院』的封條。」《文明小史》第二九回：「誰知門已鎖了，貼上一張正堂的封條，進去不得。」也稱為「封皮」。
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貓頭鷹博士