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無計奈何
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無計可施，沒有法子可想。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「只是丈夫昨晚回來，說是無計奈何，將奴家典與他人。」也作「無可奈何」。
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否往泰來
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，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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覆雨翻雲
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罵詈
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辱罵詛咒。《史記．卷九○．魏豹傳》：「今漢王慢而侮人，罵詈諸侯、群臣如罵奴耳！」《初刻拍案驚奇》卷一六：「媳婦是個病鬼，兒子又十分不孝，動不動將老身罵詈。」
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輪奐之美
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竇憲
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人名。（？～西元92）字伯度，東漢平陵人。竇融之曾孫。和帝時曾出塞三千里，大破匈奴，乃令班固作銘，刻石燕然山上，紀漢功德。還拜大將軍，族黨滿朝，後因專權用事，為和帝賜死。
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瀝血叩心
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敬之、權璩、崔植為密。每旦日出，與諸公遊，未嘗得題，然後為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：「是兒要當嘔出心始已耳。」上燈與食，長吉從婢取書，研墨疊紙，足成之，投他囊中。非大醉及弔喪日，率如此，過亦不復省。
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張國立
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575221435《愛你一萬年》，皇冠1997年01月01日出版，ISBN 9573313723《匈奴》，皇冠1998年02月01日出版，ISBN 9573315394《最後的樓蘭女》，皇冠1998年08月08日出版，ISBN 9573315637《武靈王之死》，皇冠1999年09月14日出版，ISBN 9573316684《一口咬定義大利》，皇冠2000年08月15日出版，ISBN 9573317354《Saltimbocca，跳進嘴裡》，時報出版2000年11月01日出版，ISBN 9571332437《大齙牙咬到西...
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揮兵
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率領軍隊。如：「漢代名將霍去病揮兵北上，驅逐侵犯邊境的匈奴。」
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三言兩句
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此處所列為「三言兩語」之典源，提供參考。 ※宋．吳潛〈望江南．家山好〉詞（據《全宋詞．吳潛》引）家山好，不是撰虛名。世上盛衰常倚伏，天家日月也虧盈。退步是前程。 且恁地1>，捲索了收繩2>。六宇五胡3>生口面4>，三言兩語費顏情5>。贏得鬢星星。 〔注解〕
(1) 且恁地：姑且就如此。恁，如此。
(2) 捲索了收繩：收捲了繩索，比喻回轉田園，不問世事。
(3) 六宇五胡：全天下的異族人。六宇，指上下四方。五胡，指匈奴、羯、鮮卑、氐、羌五種自北方移居中原的胡人。
(4) 生口面：陌生人的是非口舌。
(5) 費顏情：難以揣測真情意。
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貓頭鷹博士