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打熬     
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1.鍛鍊。元.無名氏《樵記》第一折:「學干祿,誤殺我者也之乎,打熬成這一付窮皮骨。」《水滸傳》第二回:「只說史進回到莊上,每日只是打熬氣力,亦且壯年,又沒老小,半夜三更起來演習武藝。」
麥寮鄉     
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鄉鎮名。位於雲林縣沿海北端,隔濁水溪與彰化縣大城鄉為鄰。面積約八萬公頃,以農、養殖業為主。
詞章     
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詩、詞、曲、文章等的總稱。唐.韓愈〈柳子厚墓誌銘〉:「務記覽,為詞章。」《西遊記》第一○回:「但散道詞章,不為稀罕;且各聯幾句,看我們樵攀話何如。」也作「辭章」。
扳罾     
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1.人用竿架大網沉進水中,隨時拉起,稱為「扳罾」。元.曾瑞〈哨遍.人性善皆由天命套.二煞〉:「樵夫叉了柴,翁扳了罾,故來下訪相欽敬。」
2.一種書法家執筆的方法。食指推上,如人扳罾。明.解縉《春雨雜述.書學詳說》:「又有扳罾法,食指拄上,甚正而奇健。」
晴和     
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晴朗和暖。唐.元稹〈春六十韻〉:「震動風千變,晴和鶴一沖。」《水滸傳》第一○九回:「此時是孟冬時候,天氣晴和,只見數十隻船,捕魚的捕魚,晒網的晒網。」
利鞅名韁     
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此處所列為「名韁利鎖」之典源,提供參考。 #《漢書.卷一○○.敘傳上》1>嗣雖修儒學,然貴老嚴之術。桓生欲借其書,嗣報曰:「若夫嚴子者,絕聖棄智,修生保真,清虛澹泊,歸之自然,獨師友造化,而不為世俗所役者也。釣於一壑,則萬物不奸其志;栖遲於一丘,則天下不易其樂。不絓聖人之罔,不嗅驕君之餌,蕩然肆志,談者不得而名焉,故可貴也。今吾子已貫2>仁誼之羈絆,繫名聲之韁3>鎖,伏4>周、孔5>之軌躅6>,馳顏、閔7>之極摯8>,既繫攣9>於世教10>矣,何用大道為自眩曜11>?昔有學步於邯鄲者,曾未得其髣髴,又復失其故步,遂匍匐而歸耳!恐似此類,故不進。」嗣之行己持論如此。 〔注解〕 (1) 典故或...
利韁名鎖     
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此處所列為「名韁利鎖」之典源,提供參考。 #《漢書.卷一○○.敘傳上》1>嗣雖修儒學,然貴老嚴之術。桓生欲借其書,嗣報曰:「若夫嚴子者,絕聖棄智,修生保真,清虛澹泊,歸之自然,獨師友造化,而不為世俗所役者也。釣於一壑,則萬物不奸其志;栖遲於一丘,則天下不易其樂。不絓聖人之罔,不嗅驕君之餌,蕩然肆志,談者不得而名焉,故可貴也。今吾子已貫2>仁誼之羈絆,繫名聲之韁3>鎖,伏4>周、孔5>之軌躅6>,馳顏、閔7>之極摯8>,既繫攣9>於世教10>矣,何用大道為自眩曜11>?昔有學步於邯鄲者,曾未得其髣髴,又復失其故步,遂匍匐而歸耳!恐似此類,故不進。」嗣之行己持論如此。 〔注解〕 (1) 典故或...
尋趁     
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1.尋覓探索。宋.杜安世〈玉闌干.珠簾怕捲春殘景〉詞:「幾回獨睡不思量,還悠悠,夢裡尋趁。」元.無名氏《樵記》第三折:「則他把我似聞風兒尋趁,若遇見朱太守的夫人,索與他寄一個燒的著燎的著風信。」
不穩     
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不安穩、不妥當。宋.歐陽修〈家傲.昨日採花花欲盡〉詞:「羅袖挹殘心不穩,羞人問,歸來剩把胭脂襯。」《文明小史》第九回:「他二人立腳不穩只好站在路旁,等候這班人退過,再圖前進。」
說開     
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1.說清、說明。《京本通俗小說.西山一窟鬼》:「這隻詞……原來皆是集古人詞章之句。如何見得?從頭與各位說開。」元.無名氏《樵記》第四折:「若不是哥哥說開就裡,你兄弟怎生知道?」
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