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失魂蕩魄     
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此處所列為「失魂落魄」之典故說明,提供參考。「失魂落魄」指失落魂魄,形容人極度驚慌或精神恍惚。其中「失魂」,見於漢.桓寬《鹽鐵論.秦》:「北略至龍城,大圍匈奴,單于失魂,僅以身免。」文中描述當時漢軍大破匈奴的情景。匈奴的首領單于像失了魂魄般,驚慌逃跑,才免於一死。「失魂落魄」一語則見於《初刻拍案驚奇》卷二五,這卷的內容提到倡家只是陪人喝酒賣笑,遣興解悶的地方。但因為「酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷」,有人太過沉迷於聲色,才使倡家原本的功能變了質。其中原文:「做姊妹的,飛絮飄花,原無定主;做子弟的,失魂落魄,不惜餘生。」意思就是說:作妓女的,感情就像風中飛絮,本來就沒有一定的對象;尋花問柳的人...
反逆     
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2.叛逆、謀反。《漢書.卷四九.爰盎鼂錯傳.鼂錯》:「吳王反逆亡道,欲危宗廟,天下所當共。」
秋毫無取     
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,百姓不親附,特劫於威彊耳。名雖為霸,實失天下心,故曰其彊易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何所不!以天下城邑封功臣,何所不服!以義兵從思東歸之士,何所不散!且三秦王為秦將,將秦子弟數歲矣,所殺亡不可勝計。又欺其眾降諸侯,至新安,項王詐阬秦降卒二十餘萬,唯獨邯、欣、翳得脫,秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今楚彊以威王此三人,秦民莫愛也。大王之入武關,秋豪無所害,除秦苛法,與秦民約法三章耳,秦民無不欲得大王王秦者。
西魏     
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朝代名。(西元535~556)北魏孝武帝殺權臣高歡不成,西奔長安,投奔關西大都督宇文泰,史稱「西魏」。後宇文覺篡位立北周。
魚朝恩     
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人名。(?~西元770)瀘州瀘川(今四川省瀘縣)人。唐代宦官,性聰慧狡黠。代宗時,為天下觀軍容宣慰使,勢傾朝野,恃勢恣橫,求取無厭,後終因跋扈而被
赴湯跳火     
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地,讓各諸侯王懷恨在心,當景帝果真採用其議,削奪諸侯王封地時,吳、楚等七個諸侯國便舉兵叛變,要求皇帝殺鼂錯,形成西漢史上著名的「七國之亂」。景帝為平息內亂,於是答應諸侯王的要求,犧牲了鼂錯。鼂錯雖然含怨而終,但他所提出的種種建議,對景帝都有極大的影響力。例如他曾對邊塞的守備提出建議,主張應用鼓勵的方式激勵將士保衛疆土,他說:「對於能固守城池及戰勝敵人者,要給予爵位以示獎賞;對於能攻陷敵方城池者,要贈予所得的財貨以增加他的財富與權勢。唯有如此,才能使將士們甘願冒著生命的危險,不顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻奮不顧身,不避艱險。但也有學者以為,「赴湯蹈火」...
甘露之變     
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唐文宗時宦官專政,太和九年,宰相李訓等密謀除宦官,埋伏甲兵於廳內,詐言後院甘露降,請皇帝觀看,藉此引宦官入廳,為宦官仇士良覺察,李等反被殺,史稱為「甘露之變」。見《舊唐書.卷一七.文宗本紀下》。
切諫     
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直言極諫。《史記.卷一一二.主父偃傳》:「臣聞明主不惡切諫以博觀,忠臣不敢避重以直諫。」《後漢書.卷四三.何敞傳》:「敞數切諫,言諸竇罪過,憲等深怨之。」
腹心相照     
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信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏江,楚軍敗亡,劉邦即削去韓信兵權,黜為淮陰侯。最後韓信被呂后以謀反罪名殺,夷其三族,這便是一代名將的下場。後來《史記》原文中的「披腹心,輸肝膽」演變成「肝膽相照」這句成語,用來比喻赤忱相處。
一夫     
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2.獨夫。指暴君。《孟子.梁惠王下》:「殘賊之人,謂之一夫,聞一夫紂矣,未聞弒君也。」
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