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家至戶曉     
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.卷二○.敘論》。 (2) 趣:音ㄑㄩ,同「趨」,歸向,此指投入火中。 (3) 被:音ㄆㄧ,同「」,背負。〔參考資料〕 《宣和書譜.卷二○.敘論》昔者帝王坐法宮,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方萬里,朝令夕行,豈家至戶曉也哉!以吾有慶賞刑威之柄,以馭之而已。
旄牛     
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動物名。形狀如牛,毛多黑褐色或黑白花斑,尾毛蓬生似帚。耐寒,腿短,善馱運。毛可製衣、帳蓬、繩索。是大陸地區青藏高原地區主要的力畜。《山海經.北山經》:「潘侯之山……有獸焉,其狀如牛,而四節生毛,名曰旄牛。」晉.郭璞.注:「今旄牛背膝及胡尾皆有長毛。」
金翅擘海     
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金翅,傳說中的鳥名。擘,分開。語本《法苑珠林》卷六:「若卵生金翅鳥,飛下海中,以翅搏水,水即兩。」比喻文辭氣勢雄偉。宋.嚴羽《滄浪詩話.詩評》:「李杜數公如金翅擘海,香象渡河,下視郊島輩,直蛩吟草間耳。」
山躑躅     
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植物名。杜鵑科杜鵑屬,小灌木,小枝被褐色剛毛。葉橢圓形至卵狀橢圓形,四至六月開花,花二至三朵簇生,花冠朱紅至紫紅色,漏斗形,五中裂,雄蕊五枚。蒴果圓錐形。原產日本。也稱為「紅躑躅」。
吐芳     
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吐露香氣。《文選.張衡.南都賦》:「晻曖蓊蔚,含芬吐芳。」《文選.司馬相如.上林賦》:「應風靡,吐芳揚烈。」
出戶     
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出門。《文選.張衡.思玄賦》:「不出戶而知天下兮,何必歷遠以劬勞。」《三國演義》第三回:「莊主是夜夢兩紅日墜於莊後,驚覺,衣出戶,四下觀望。」
逐浪隨波     
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〉使用設問的方式,假託一名江邊漁父與屈原對話,用以表達他不願同流合污的心聲。文中寫到屈原在被放逐後,頭散髮,形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他,問他說:「您不是三閭大夫嗎?怎麼落得此地步?」屈原回答:「因為舉世皆濁只有我獨清,眾人皆醉而我獨醒,不見容於朝廷,所以被放逐於此。」漁父便問:「自古以來,聖人都能隨環境變化調整自己,既然舉世皆混濁,何不淈其泥揚其波呢?」「淈」(ㄍㄨˇ)是擾亂而使其混濁之意,「淈其泥揚其波」就是要屈原隨著大環境,跟著眾人起舞,一起沉淪。《史記.卷八四.屈原列傳》也收錄這篇文章,同句話則載為「隨其流而揚其波」,意思與原意相似。後來「隨波逐流」這句成語就從這裡演變而出...
朝經暮史     
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早上讀經書,晚上讀史書。形容勤奮不輟的鑽研學問。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第一出》:「真個此人朝經暮史,晝覽夜習,口不絕吟,手不停。」《孤本元明雜劇.孟母三移.楔子》:「雖然是居蓬蓽苫茅茨,你若是朝經暮史,那其間須有個稱心時。」
聚螢映雪     
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形容在困苦的環境中奮發讀書。《北史.卷八八.隱逸傳.崔廓傳》:「未嘗聚螢映雪,懸頭刺股,讀論唯取一篇,莊不過盈尺。」也作「映雪囊螢」。
愛玉     
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植物名。桑科榕屬,常綠大藤本。常藉氣根攀附樹幹或岩壁。葉有柄,長橢圓狀針形或倒長卵形,背面灰白色,密布茶褐色軟毛。隱頭果稱為「愛玉子」,也稱為「樨枳仔」、「草實枳」、「玉枳」,闊橢圓形或長倒卵形,表面初為綠色,成熟後轉為黃綠色,其間散生白色斑點,長約七公分,內面具極多數瘦果。將瘦果浸於清水中,揉搓出透明凝膠,可自然結成果凍,為夏季的清涼食品。
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