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鳥卜     
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古時以鳥來占卜吉凶,稱為「鳥卜」。《隋書.卷八三.西域傳.女國傳》:「祭畢,入山之,有一鳥如雌雉,來集掌上,破其腹而視之,有粟則年豐,沙石則有災,謂之鳥卜。」《新唐書.卷二二一.西域傳上.東女傳》:「巫者以十月詣山中,布糟麥,咒呼尋鳥,俄有鳥來如雞狀,剖視之,有穀者歲豐,否即有災,名曰鳥卜。」也稱為「鳥占」。
珠聯玉映     
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如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作賀新婚的頌辭。
方明     
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四方神明的像。南朝梁.劉勰《文心雕龍.盟》:「騂毛白馬,珠盤玉敦,陳辭乎方明之下,告於神明者也。」
致語     
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宋、元時,樂人所進的頌詞。《宋史.卷一一三.禮志一六》:「八月,罷秋宴,以魏王出殯,翰林學士蘇軾不進教坊致語故也。」《元史.卷七一.禮樂志五》:「樂止,念致語畢,樂作,奏長春柳之曲。」
南山壽     
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語本《詩經.小雅.天保》:「如南山之壽,不騫不崩。」比喻像南山一樣長壽。為人長壽之詞。唐.李白〈春日行〉:「小臣獻拜南山壽,陛下萬古垂鴻名。」也作「南山並壽」。
壽禮     
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壽時所送的禮物。《紅樓夢》第二六回:「我的壽禮還未送來,倒先擾了。」《文明小史》第二二回:「自己不便合那鄧門上交涉,叫家人王福去結交了他,說明是送院上壽禮,託他從中吹噓,是必要賞收的。」
愷歌     
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2.慶戰勝的歌曲。《周禮.春官.樂師》:「凡軍大獻,教愷歌,遂倡之。」唐.賈公彥.疏:「云教愷歌者,愷謂愷詩。」也作「凱歌」。
妄動輕為     
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此處所列為「輕舉妄動」之典故說明,提供參考。《韓非子.解老》內容是擇取《老子》中的文句,以法家思想來解釋其中的意涵。典源這裡是在解釋「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,孰知其極」這句話。韓非子認為背棄道理,而沒有經過慎重考慮就輕率行動的人,縱使有如天子諸侯般的權勢地位,或倚頓、陶朱公、卜的財富,還是會因為有驕傲之心,而失去他的人民和財富。人們之所以輕易地背棄道理,而任意輕率地行動,是因為不知道「禍與福常相因而至,往往福因禍生,而禍藏福中」,老子就是要告訴人們「禍福相倚」這個道理。另外同樣是《韓非子.解老》:「故欲利甚於憂,憂則疾生,疾生而智慧衰,智慧衰則失度量,失度量則妄舉動,妄舉動則禍害至,禍害...
直木必伐     
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高大直挺的樹木乃上等良材,早晚將被砍伐。比喻正直有能者易招致災禍或遭受打擊。《逸周書.卷九.周解》:「甘泉必竭,直木必伐。」
耶誕卡     
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耶誕節前寄贈給親友的福卡片。
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