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樂終而悲
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此處所列為「樂極生悲」之典故說明，提供參考。「樂極生悲」原作「樂極則悲」。《淮南子》一書中，記錄了先秦時代孔子和弟子參觀祠廟的情形：孔子和弟子參觀魯桓公廟，看到一種叫「宥卮」的盛酒器具。孔子說：「我之前就聽說過『宥卮』這種酒器，今天終於看到了！」孔子要弟子拿水來，把水灌進「宥卮」。水灌到中間時，本來傾斜的「宥卮」就變正了，水一灌滿，「宥卮」馬上就翻倒了。孔子看了，臉色一變，藉此對弟子們做機會教育說：「從這兒可以看到『持盈』的道理。」子貢聽了便問孔子什麼叫做「持盈」的道理，孔子說：「事物發展到了極盛，就會轉而衰退；歡樂到了極點，就會產生悲哀；太陽到了正午，就會開始西下；月亮過了滿月，就會開始缺損...
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一枕南柯
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暴疾已逝，田子華亦寢疾於床。生感南柯之浮虛，悟人世之倏忽，遂棲心道門，絕棄酒色。後三年，歲在丁丑，亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。 〔注解〕
(1) 吳、楚：吳地和楚地一帶，地約在今江蘇、湖南、湖北等範圍。
(2) 貞元：唐朝德宗的年號（西元７８５∼８０５）。
(3) 廡：音ㄨˇ，廳堂兩側的廂房。
(4) 秣馬濯足：餵馬洗腳。秣，音ㄇㄛˋ。濯，音ㄓㄨㄛˊ。
(5) 愈：同「癒」，病好。
(6) 奉事：服侍、伺候。
(7) 南柯：郡名。
(8) 有司：官員。職有專司，故稱為「有司」。
(9) 箱奩：衣箱和小匣子。指各式大小箱子。奩，音ㄌ｜ㄢˊ，盛裝婦女梳妝用品的匣子。
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九世之仇
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本指齊哀公因紀侯進讒言，被周天子處死，九世之後，齊襄公終於消滅紀國，為先祖報仇之事。見《公羊傳．莊公四年》。後比喻歷時長久，不共戴天的仇恨。如：「以色列和鄰近各國的九世之仇，使中東地區成為隨時會引爆的火藥庫。」
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牢補羊亡
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心振作，並非不可能啊！」這次襄王完全接納了莊辛的建議，並封他為陽陵君。在莊辛的輔佐下，襄王重振國力，終於收復失土，度過了這次的危機。後來「亡羊補牢」演變為成語，用來比喻犯錯後及時更正，尚能補救。
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豺狼當塗
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兆尹。哀帝時徵為諫大夫，遷司隸。尚書僕射鄭崇下獄，寶為之申冤，免為庶人。平帝時復起為大司農，後坐免，終於家。
(12) 豺狼：兩種貪狠殘暴的野獸。比喻狠毒的惡人。
(13) 橫：音ㄏㄥˋ，橫行。
(14) 狐狸：狐狸生性狡猾多疑，故多用來比喻狡詐而作惡多端的壞人。
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和婉
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溫和委婉。[例]經過一番和婉的勸導，他們兩人之間的爭執終於順利解決了。
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主腦
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具有決定作用的重要人物。[例]他是這宗搶案的幕後主腦，今晨終於落網。
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暴亂
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用暴力、違法的行動所製造的動亂。[例]經過協商談判，這場暴亂終於平息下來。
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獻策
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提供計策。《三國志．卷二一．魏書．傅嘏傳》：「時論者議欲自伐吳，三征獻策各不同。」《文明小史》第二四回：「金子香滿面愁容，周學監問其所以，原來為此，因獻策道：『聽得我們總教習昨日上院，撫臺請他出題目的，我今晚回去，替你作個說客。』」也作「獻計」。
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深計遠慮
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當此時也，世非無深謀遠慮知化之士也」，但因秦王暴虐無道，堵塞了忠諫之途，致使「三主之惑，終身不悟」，終於讓秦走上敗亡。後來「深謀遠慮」演變為成語， 指計畫周密而慮事深遠。
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貓頭鷹博士