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系統圖
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1.描述組織上的隸屬關係和部門相互之間關係的圖表。
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今古學派
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研究經學的兩大學派。秦朝時，始皇焚書，使許多經書亡佚。西漢初年，官方乃請遺老、長者口授經書，而以當時所使用的隸書記錄成書，稱為「今文」。後魯恭王壞孔子宅，於壁中得《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》，皆以古籀文書寫，稱為「古文」。又河間獻王亦稱其得古文經傳。當時經師多不信古文。東漢末，服虔、馬融、鄭玄皆尊習古文，古文經學遂昌盛。今所傳十三經注疏，多取古文學派之說；西漢今文學說，僅存《公羊傳》的何休注。
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大清一統志
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書名。清代官修的全國性地方總志，五百六十卷，清道光年間，最後一次重修完成。其編纂體例，先分省編排，各省再分列圖、表，繼之以總敘，次以府、直隸廳、州分卷。然後分疆域、分野、建置沿革、屬縣、城池、戶口、田賦、山川、古跡、關隘、人物、土產等目敘述。
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鹽務管理局
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國民政府置，隸屬於鹽務總局，設在各產鹽區域，辦理各該區域的鹽務。
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西狹頌
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東漢時的刻石。刻於靈帝建寧四年（西元171)甘肅省成縣魚竅峽摩崖上，為武都太守李翕所立。每字約四公分見方，皆為漢隸。筆勢方嚴峻偉，筆力雄傑。為漢碑中的上品。
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洛陽橋
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位於福建省晉江縣洛陽江上的一座橋。民間相傳宋泉州太守蔡錫修造洛陽橋時，因風濤險惡，難以施工，乃書檄令皂隸夏得海傳告海龍王，竟得「醋」字而還。經拆解後，遂於二十一日酉時興工，橋得以落成。見褚人穫《堅瓠六集．卷一．造洛陽橋》。
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養工處
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養護工程處的縮稱。隸屬於臺北市政府工務局。主要職事包括道路、橋梁、水利的養護，及寬度五公尺內道路的興建。
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賣姦
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出賣肉體來賺取金錢。明．謝肇淛《五雜組．卷八．人部四》：「又有不隸於官，家居而賣姦者，謂之『土妓』，俗謂之『私窠子』。」
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建設局
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隸屬於各縣市政府的機構。掌理工業、商業、礦業、水利、市場管理、農會輔導及公營企業等事項。
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伊秉綬
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人名。（西元1754～1815）字組似，號墨卿，清福建寧化人。乾隆進士，官至揚州知府。工詩詞古文，尤精翰墨，根柢於漢碑，所作清勁古拙，體勢獨出，復以隸法入楷、行、草諸體，兼得顏魯公筆意，遂獨樹一幟，卓然名家。著有《留春草堂集》。
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