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丟士
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3.單局賽中，雙方在快到達規定贏球數時比數相同，便形成丟士。即平手再戰的意思。此種情形在勢均力敵的羽球、桌球、排球賽中常見。至此時，桌球、排球賽每一局通常以兩球之差決勝負，而非一球。如桌球賽中，規定每局贏二十一球為勝，但若打成二十比二十平手，則須打成二十二比二十定勝負，餘皆類推。但羽球賽丟士後，按規則可選五球或三球，以先贏滿球數者為勝方。也譯作「刁士」。
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主人
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2.東家，相對於賓客而言。《文選．潘岳．笙賦》：「酒酣徒擾，樂闕日移，疏客始闌，主人微疲。」《儒林外史》第二回：「金有餘只得用了幾個小錢，一夥客人都也同了去看，又央及行主人領著。」
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各盡所能
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各自把能力施展出來。《後漢書．卷三五．曹襃傳》：「漢遭秦餘，禮壞樂崩，且因循故事，未可觀省，有知其說者，各盡所能。」
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貿貿
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2.昏瞶的樣子。明．李昌祺《剪燈餘話．卷四．泰山御史傳》：「庸庸俗土，貿貿迂儒。」
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背井離鄉
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年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
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不敵
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無法抗衡抵擋。《荀子．王制》：「以不敵之威，輔服人之道。」《五代史平話．唐史．卷上》：「鬥經五十餘合，那王仙芝力不敵，敗走。」
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西域
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漢代的西域泛指玉門關、陽關以西之地，狹義的西域即今之新疆，主要為天山南路；廣義而言，除天山南北路外，並踰蔥嶺（帕米爾）以西，包有今之中亞、西亞及印度。《漢書．卷九六．西域傳上．序》：「西域以孝武時始通，本三十六國，其後稍分至五十餘，皆在匈奴之西，烏孫之南。南北有大山，中央有河，東西六千餘里，南北千餘里。東則接漢，阨以玉門、陽關，西則限以蔥嶺。」
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繢
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1.布帛頭尾的剩餘部分。《說文解字．糸部》：「繢，織餘也。」清．段玉裁．注：「繢之言遺也，故訓為織餘。織餘，今亦呼為機頭，可用系物及飾物。」
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鱷
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爬蟲類鱷目的通稱。體型龐大，長者可至丈餘，吻長而廣，齒銳，上頜骨有一缺刻，以嵌合第四下頜齒，鱗甲堅硬，其四足均有蹼狀，可使鱷在淤泥上行走。性情凶猛，平時喜棲沼澤中，而以魚、鳥、哺乳類等小型動物為食，偶亦侵犯人。產於熱帶及亞熱帶地區。
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對壘
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兩軍互相對峙。《晉書．卷一．宣帝紀》：「與之對壘百餘日，會亮病卒，諸將燒營遁走，百姓奔告，帝出兵追之。」《三國演義》第一回：「我今圍賊在此，賊弟張梁、張寶在潁川，與皇甫嵩、朱儁對壘。」
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貓頭鷹博士