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王明道
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王明道(1900~l991)為一位中國獨立教會的牧養者，出生於正處於中國義和團大動亂的北京，第二代的中國基督教信徒。一九二一年，獻身而為基督教的傳教者，在北京成立了「基督徒會堂」，牧養信徒；又於一九二七年始，主編〔靈食季刊〕，透由文字為工具，宣揚基督教，並教導各地信徒；又於一九二五年始，應邀在全國各地教會布道與培靈，在其後的二十五年中，足跡遍及全國三十五省中的二十四省；沒有教會中牧師的頭銜，但被眾教會所認同，認同他在中國教會之地位。在抗日戰爭期間，曾拒絕加入由日本政府所控制的教會組織，展現出為堅守信仰而不隨意屈從的風格：一九四九年後，面對中共政權的統治，因拒絕簽名於〔三自革新宣言〕上，而與...
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明月圈心蛤
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貝殼白色，殼質厚，殼表約有45-60條放射肋，肋上有極微小的砂粒彫刻，貝殼輪廓近圓形，後殼緣稍有切斷狀並微微開口，外韌帶位於殼頂邊下陷處。殼內面有強烈真珠光澤，有一很強的主齒，殼腹緣呈微弱鋸齒，殼長達30mm。
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靜明園
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位於北平直門外的玉泉山，清康熙時建造。初名澄心，聖祖曾閱武於此。
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攑頭三尺有神明。
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告誡人不可做壞事，否則將來必有報應。
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清明無轉厝，無祖；過年無轉厝，無某。
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此諺在說明過年過節在人民心中的重要性，含有慎終追遠、重視家庭的意義存在。
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正明師
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見證人，證明物。元．無名氏《看錢奴》第四折：「猛覷了這字是俺正明師，想祖上留傳到此時。」也作「正名師」、「證明師」。
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〔齊永明元年祕閣四部目錄〕
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〔齊永明元年祕閣四部目錄〕，南齊王亮、謝胐撰。亮字奉叔，臨沂人。以名家子，宋末選尚公主，拜駙馬都尉。歷任祕書丞。朏字敬沖，陽夏人。幼聰慧，10歲，能為文。齊高帝輔政，選為驃騎長史，進侍中，領祕書監。
阮孝緒〔七錄序〕云：「齊祕書丞王亮、監謝胐等，並有新進更撰目錄。」〔古今書最〕亦云：「齊永明元年祕閣四部目錄，五千，新足，合二十三百三十二衰，一萬八千一十卷。」此目，〔隋書經籍志〕不著錄，知隋時已失傳。 |
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明確無誤
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要求陳述內容或論證過程明確無誤，是日常生活中行動的基本要求。對於科學知識體系的建立，也存在著這種條件。
笛卡爾(R.Descartes)曾以「清晰明白」(clear and distinct)作為其哲學體系建立的阿基米德點。認為知識體系的建立應是以不可再懷疑的觀點作為論證的立足點 。這項立足點應當是具有如「A=A」般有自明性(self-evident)的特質。笛卡爾首先考察來自感官知覺所形成的表象，發現這些表象無法視為明確無誤。因為感官知覺所形成的內容常常主觀且有變化，且有時是錯覺，有時是虛幻的。甚至人能進一步懷疑，感官所接觸的外在世界與夢境中的世界有無差異。夢與現實世界的差... |
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漢明權
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在一個二進制數中，〝1〞的個數稱為漢明權。
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貓頭鷹博士