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合氣     
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1.結合陰陽之氣。《史記.卷一二八.褚少孫補策傳》:「天地合氣,以生百財。」
賓享     
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接待。《國語.楚語下》:「、珠、角、齒、皮、革、羽、毛,所以備賦,以戒不虞者也。所以共幣帛,以賓享於諸侯者也。」《晉書.卷一三○.赫連勃勃載記》:「況乃太微肇制,清都啟建,軌一文昌,舊章唯始,咸秩百神,賓享萬國。」
洴澼藥     
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利於漂洗綿絮而不使手凍傷的藥。清.黃遵憲〈己亥續懷人〉詩:「手正需洴澼藥,語君珍重百金方。」也稱為「不手藥」、「不藥」。
觀中工夫     
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觀中修養的理想境界,在山以「理一分殊」表示。觀中所觀者,就是天下之理的根源。而觀中修養在內容的延伸之上,可分為兩處論述:一者是在靜復見體之前,由發還向未發之法;一者是在靜復見體之後,由未發通達發用的要道。二者在功夫的階層雖有前後順序之分別,但皆可謂貫串體中的旨要,而匯流於觀中功夫的基礎脈絡。
互物     
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甲殼類的動物,如、鱉、蛤、蚌之類。《周禮.地官.掌蜃》「掌蜃掌斂互物」句下漢.鄭玄.注:「互物,蚌蛤之屬。」
間裂     
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1.裂。如:「地震過後,災區現場多處間裂,真是令人觸目驚心。」
風鶴魂驚     
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凡有風聲、鶴唳,魂即感到驚嚇。比喻聽到一點風聲就害怕起來。《石點頭.卷一二.侯官縣烈女殲仇》:「想風鶴魂驚,皆鼠潛伏矣。」
突高     
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突出高起。《初刻拍案驚奇》卷一:「遠遠草叢中一物突高,移步往前一看,卻是床大一個敗殼。」
阿金溺銀     
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阿,同「屙」,排泄。「阿金溺銀」指擅於生財致富。《西遊記》第八一回:「我等與你做徒弟,就是兒子一般。又說道:『養兒不用阿金溺銀,只是見景生情便好。』」
西子顰     
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比喻別具風姿或病困愁苦之態。參見「捧心顰」條。宋.蘇軾〈贈李兕彥威秀才〉詩:「窮途政似不手,與世羞為西子顰。」
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